اخيار العراق في منتدى الاشرار

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليماً
كان من سنن الدعوات الالهية وعلى طول خط الرسالات السماوية ان يتبع رجالاتها - اعني اولياء الله من الانبياء والمرسلين واوصيائهم - انتهاج الدعوة الى الله تبارك وتعالى بالحكمة والموعظة الحسنة مع اممهم واقوامهم .. ولكن ابت الامم وعلى طول تاريخ الدعوات الالهية ايضاً الا محاربة اولياء الله ووضع الايدي في الاذان تجنباً لسماع صوت الحق الا من رحم ربي ممن لم يزهدوا بكلمات الله وكانت قلوبهم اوعية لاستلهام الحكمة والنور الالهي الذي كان الاولياء مصدره باذن ربهم ..
على هذا الاساس قام انصار الله بدخول منتديات بعض من آلى على نفسه الا محاربة الدعوة اليمانية الحقة باللسان والسنان من سب وشتم وادعاءات مزيفة تنم عن جرأة على الله ورسوله واله .. والذي ما زال يقض مضجعي رغم الفاصلة الزمنية التي حدثت فيها المكاتبات هو الاستخفاف بكلمات الطاهرين ورواياتهم من قبل اناس يدعون انهم ينتسبون اليهم .. و يدعون ايضا ً العلم ويقرون ان الراد عليهم راد على الله تعالى .. وهذا ما اتركه للقارئ المنصف عند ملاحظته للحلقات التي اود طرحها بين ايدي الجميع ايماناً بأن هناك الكثير ممن اغفلته آلة الشياطين الاعلامية وشوهت له الحقيقة بادعاء ان منهج اتباع السيد احمد الحسن عليه السلام هو السب والشتم والهروب من المحاججة بالدليل ( الشرعي والعلمي والاخلاقي ) كما يحلو لاتباع الصرخي هذا التقسيم الثلاثي ..
واود الاشارة الى ان هذه الحلقات هي عبارة عن مواضيع متفرقة كتبها الانصار في منتدى الصرخيين المسمى ب ( اخيار العراق ) وفيها بعض ما دار بيننا وبين قومنا .. وقد آثرت ان تبقى على ما هي عليه ، وأن أقلتها للقارئ على ما وردت من اصحابها حتى من دون تصحيح اخطائها الاملائية حفظاً للامانة .. ونعم الحكم الله والموعد القيامة .. اسال الله تعالى ان يهدي الجميع لولاية الطاهرين وان يوفقنا لنصرة ال محمد الغر الميامين انه سميع الدعاء ..
( الحلقة الاولى )من الاية العظمى ؟
كتب الراجي موضوعا تحت عنوان ( من الاية العظمى ؟ ) قال فيه :

::/::منتديات اخيار العراق::/:: > <§][§][ آخيار العراق ][§][§> > منتدى الامام المهدي (علية السلام )

مَن الآية العظمى ؟
أهلا وسهلا بكـ الراجی من جديد
آخر زيارة لك كانت: اليوم الساعة 02:18 AM
الرسائل الخاصة: لديك 0 رسالة جديدة غير مقروءة, من مجموع 0 رسالة.
الصفحة 1 من 2 1 2
الراجی
عضو جديد تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 28

مَن الآية العظمى ؟
________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا ..
السلام على أولياء الله وأنصارهم ورحمة الله وبركاته ..
شاع في السنين المتأخرة في الحوزة لقب : ( آية الله العظمى ) , وأصبح عرفاً تتناقله الناس واسما يطلق على المرجع ولا يقبل - الا من رحم الله - هو وانصاره سبق ذكر اسمه الا به .. يعرف ذلك كل طالب علم .. اقول حدث هذا متاخرا اذ لم يعهد مثل ذلك في اوساظ علماء الطائفة في العهد الاول وما تلاه , وكان يكتفي العالم ان يقال له ( شيخ ) او ( سيد ) او ( ملا ) كما المعروف عن الشيخ مرتضى الانصاري ..
بل ان من لاحظ ما يسبق اسم العالم من اوصاف يذهل , مثل : وحيد دهره وفريد عصره , زبدة مخاض الدهر , اعلم الناس , قدوة الفقهاء .. وغيرها كثير يصعب حصرها .. وقد علق محمد جواد مغنية عليها بانها طنطنات حدثت متأخرا .. وما يهمني منها انتحال ما يخص المعصوم ..

ان حقيقة مقولة ( آية الله العظمى ) وعلام يصح قولها حددها ائمة الهدى ع , وماذا بعد الهدى والحق الا الضلال..
قال أمير المؤمنين ع : ( ما لله آية أكبر مني ) .. ووصف ع الامام من آل محمد فقال : ( الامام كلمة الله , وحجة الله , ووجه الله , وحجاب الله , وآية الله .. ) البحار ج 25 ص 169 .. فآيات الله هم حججه فقط من جهة أنهم الادلاء عليه سبحانه ( السلام على الادلاء على الله ) والمعرّفين لخلقه به ( بكم عرف الله ) , راجع الزيارة الجامعة تجد هذه المضامين واضحة جلية ..
وروى المفيد زيارة الامام الصادق لجده أمير المؤمنين ع , وفيها : ( .. السلام على آية الله العظمى ..) البحار ج 97 ص 373 ..
( ويجب ان لا يتعدى الناس حدودهم وخصوصا ً العلماء , وعليهم الانصياع الى هذا الحق , فبالتواضع تنبت الحكمة لا بالتكبر ) .
قال امير المؤمنين في وصف شيعته اخر الزمان واختلافهم : ( وواسفا من فعلات شيعتي من بعد قرب مودتها اليوم كيف يستذل بعضها بعضا , وكيف يقتل بعضها بعضا ... ) الى ان يقول : ( واعلموا انكم ان اتبعتم طالع المشرق سار بكم بمناهج الرسول ص .. ولا يبعد الله - اي عنه - الا من ابى وظلم واعتسف وأخذ ما ليس له وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ) .. فاي منهاج كان عليه الشيعة التي يصف ع حالها وتشتتها ويامرهم باتباع طالع المشرق الموعود ؟ ألم يكن لمن وصفهم ع ب( من مات منهم مات ضالا ) علماء ؟ فليراجع كل انسان نفسه ويجيب قبل قيام القيامة الصغرى .. راجع حديث 22 في روضة الكافي وتدبره ايها المؤمن بهم ع وتدعي اتباعهم ..
نعم لا يوفق الله المنتحل لمقامات اولياء الله واسمائهم المختصة بهم ع لاتباع ائمة الهدى ومنهم طالع المشرق المامور باتباعه , ومن المنتحلين لمقاماتهم هم العلماء غير العاملين ما لم يتوبوا ويعترفوا بحق محمد وآله , ويقروا بأنهم أخذوا ما ليس لهم , ومما أخذوا لقب ( آية الله العظمى ) المختص بأمير المؤمنين ع , فهل من عاقل لينقذ نفسه , والسلام .
________________________________________
التعديل الأخير تم بواسطة : الراجی بتاريخ 12-21-2007 الساعة 02:09 AM.

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما
وكتب ذو الرس معلقاً :

#2
12-21-2007, 06:21 AM
ذو الرس
عضو جديد تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 5

الله يجعلك من انصار أمير المؤمنين
________________________________________
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراجی
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا ..
السلام على أولياء الله وأنصارهم ورحمة الله وبركاته ..
شاع في السنين المتأخرة في الحوزة لقب : ( آية الله العظمى ) , وأصبح عرفاً تتناقله الناس واسما يطلق على المرجع ولا يقبل - الا من رحم الله - هو وانصاره سبق ذكر اسمه الا به .. يعرف ذلك كل طالب علم .. اقول حدث هذا متاخرا اذ لم يعهد مثل ذلك في اوساظ علماء الطائفة في العهد الاول وما تلاه , وكان يكتفي العالم ان يقال له ( شيخ ) او ( سيد ) او ( ملا ) كما المعروف عن الشيخ مرتضى الانصاري ..
بل ان من لاحظ ما يسبق اسم العالم من اوصاف يذهل , مثل : وحيد دهره وفريد عصره , زبدة مخاض الدهر , اعلم الناس , قدوة الفقهاء .. وغيرها كثير يصعب حصرها .. وقد علق محمد جواد مغنية عليها بانها طنطنات حدثت متأخرا .. وما يهمني منها انتحال ما يخص المعصوم ..

ان حقيقة مقولة ( آية الله العظمى ) وعلام يصح قولها حددها ائمة الهدى ع , وماذا بعد الهدى والحق الا الضلال..
قال أمير المؤمنين ع : ( ما لله آية أكبر مني ) .. ووصف ع الامام من آل محمد فقال : ( الامام كلمة الله , وحجة الله , ووجه الله , وحجاب الله , وآية الله .. ) البحار ج 25 ص 169 .. فآيات الله هم حججه فقط من جهة أنهم الادلاء عليه سبحانه ( السلام على الادلاء على الله ) والمعرّفين لخلقه به ( بكم عرف الله ) , راجع الزيارة الجامعة تجد هذه المضامين واضحة جلية ..
وروى المفيد زيارة الامام الصادق لجده أمير المؤمنين ع , وفيها : ( .. السلام على آية الله العظمى ..) البحار ج 97 ص 373 ..
( ويجب ان لا يتعدى الناس حدودهم وخصوصا ً العلماء , وعليهم الانصياع الى هذا الحق , فبالتواضع تنبت الحكمة لا بالتكبر ) .
قال امير المؤمنين في وصف شيعته اخر الزمان واختلافهم : ( وواسفا من فعلات شيعتي من بعد قرب مودتها اليوم كيف يستذل بعضها بعضا , وكيف يقتل بعضها بعضا ... ) الى ان يقول : ( واعلموا انكم ان اتبعتم طالع المشرق سار بكم بمناهج الرسول ص .. ولا يبعد الله - اي عنه - الا من ابى وظلم واعتسف وأخذ ما ليس له وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ) .. فاي منهاج كان عليه الشيعة التي يصف ع حالها وتشتتها ويامرهم باتباع طالع المشرق الموعود ؟ ألم يكن لمن وصفهم ع ب( من مات منهم مات ضالا ) علماء ؟ فليراجع كل انسان نفسه ويجيب قبل قيام القيامة الصغرى .. راجع حديث 22 في روضة الكافي وتدبره ايها المؤمن بهم ع وتدعي اتباعهم ..
نعم لا يوفق الله المنتحل لمقامات اولياء الله واسمائهم المختصة بهم ع لاتباع ائمة الهدى ومنهم طالع المشرق المامور باتباعه , ومن المنتحلين لمقاماتهم هم العلماء غير العاملين ما لم يتوبوا ويعترفوا بحق محمد وآله , ويقروا بأنهم أخذوا ما ليس لهم , ومما أخذوا لقب ( آية الله العظمى ) المختص بأمير المؤمنين ع , فهل من عاقل لينقذ نفسه , والسلام .
بارك الله فيك يا اخي وجزاك الله خيراً باسم المؤمنين ووفقك لمراضيه وجنبك معاصيه

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليماً
وكتب الارقم معلقاً :

#3
12-21-2007, 08:26 PM
الأرقم
عضو جديد تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 22

حول تسمية آية الله العظمى
________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و آل محمد الائمة و المهديين و سلم تسليماً

حول تسمية آية الله العظمى

س / كثر تسمية آية الله العظمى عند متأخري العلماء ، فما معنى آية الله العظمى ؟ وهل هي مختصة بالأئمة (ع) أم عامة لكي تطلق على جميع العلماء ؟

أنقر هنا لتحميل جواب السيد احمد الحسن (ع) على هذا السؤال
__________________
يا علي اُنادي ظلمتني أعادي

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليماً
وكتب كامل ( الصرخي ) معلقاً :

#4
12-21-2007, 08:48 PM
كامل
عضو نشيط تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 32

________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
ان لقب ( اية الله العظمى ) لايستحقه احد الا من هو اهلا للحق فقط .اي من اكتملت عنده الشرائط العلمية
واول شرط هو الاعلم بعلم الاصول وهذا مقاله السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره).
الاعلم بالاصول هو من يستحق الرجوع اليه لان الاعلم هو اية من ايات الله العظمى (جل وعلى).

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما
واعاد كامل مشاركته :

#5
12-21-2007, 08:55 PM
كامل
عضو نشيط تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 32

________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
ان لقب ( اية الله العظمى ) لايستحقه احد الا من هو اهلا للحق فقط .اي من اكتملت عنده الشرائط العلمية
واول شرط هو الاعلم بعلم الاصول وهذا ماقاله السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره).
الاعلم بالاصول هو من يستحق الرجوع اليه لان الاعلم هو اية من ايات الله العظمى (جل وعلى).

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليماً
وكتب محارب مشاركاً :

#6
12-21-2007, 10:00 PM
محارب
عضو جديد تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 8

________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و آل محمد الائمة و المهدين و سلم تسليماً

و هل يحاجج الإمام المهدي (ع) اليهود و النصارى و المسلمين بالاصول أم بالكتب السماوية؟؟

قال تعالى ((مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً)) [الإسراء : 15]

ان الله جل جلاله ارسل الانبياء و الاوصياءو الرسل مبشرين بلقاءه و منذرين محذرين من عقابه (( َانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ)) [البقرة : 213]

و القارىء المتدبر لكلمات الله في القرآن الكريم يلاحظ ذكر قصص الاسلاف الماضية و ماجرى عليها من العذاب نتيجةً لجحدهم الرسالات السماويه و عدم الاقرار بحاكمية الله و ارتكابهم الفواحش التي نهانا الله عنهاالله و ركونهم الى الطاغوت الذي لا يكاد يخلو منه دهر من الدهور (معنوي كان ام سلطان جائر).و نلاحظ ان القرآن الكريم خص اقوام بارتكابهم فاحشه مثلا قوم لوط -ع- اللواط و قوم شعيب -ع- الكيل بالميزان و.... و كانت النتيجة العذاب ..( اعاذنا الله و اياكم من العذاب). و لو انعمنا النظر الى حال الامه قبل قيام القائم (ع) ماذا نرى ؟ نرى فواحش فاقت فعل اقوام لوط و شعيب!! نرى طواغيت فاقت طواغيت الاولين!! نرى تكذيب فاق تكذيب الاولين!! نرى اصنام فاقت اصنام الاولين!! ونرى و نرى.. (لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم).
و الله جل جلاله حكيم ما يذكر احوال أمم القرون الماضية عبثا و لكن لنعتبر و نتذكر (ان الذكرى تنفع المؤمنين) فكيف بالعاصين الغافلين (نستجير بالله) و الكل يعرف ان قيام الامام المهدي (ع) عذاب !!

((...عن أبي عبد الله (ع) أنه قال إذا رفعت راية الحق لعنها أهل المشرق و المغرب قلت له مم ذلك قال مما يلقون من بني هاشم )) الغيبة للنعماني ص299

((.. عن أبان بن تغلب قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد (ع) يقول إذا ظهرت راية الحق لعنها أهل المشرق و أهل المغرب أ تدري لم ذاك قلت لا قال للذي يلقى الناس من أهل بيته قبل خروجه )) الغيبةللنعماني ص : 299

((عن محمد بن أبي حمزة عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله ع قال سمعته يقول القائم (ع): يلقى في حربه ما لم يلق رسول الله ص إن رسول الله ص أتاهم و هم يعبدون حجارة منقورة و خشبا منحوتة و إن القائم يخرجون عليه فيتأولون عليه كتاب الله و يقاتلونه عليه )) الغيبة للنعماني ص297

((عن أبي الجارود عن القاسم بن الوليد الهمداني عن الحارث الأعور الهمداني قال قال أمير المؤمنين (ع) بأبي ابن خيرة الإماء يعني القائم من ولده ع يسومهم خسفا و يسقيهم بكأس مصبرة و لا يعطيهم إلا السيف هرجا فعند ذلك تتمنى فجرة قريش لو أن لها مفاداة من الدنيا و ما فيها ليغفر لها لا نكف عنهم حتى يرضي الله ))

((...حدثنا عبد الله بن عطاء المكي عن شيخ من الفقهاء يعني أبا عبد الله (ع) قال سألته عن سيرة المهدي كيف سيرته فقال يصنع كما صنع رسول الله ص يهدم ما كان قبله كما هدم رسول الله ص أمر الجاهلية و يستأنف الإسلام جديدا ))

((..عن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال قلت له صالح من الصالحين سمه لي أريد القائم ع فقال اسمه اسمي قلت أ يسير بسيرة محمد ص قال هيهات هيهات يا زرارة ما يسير بسيرته قلت جعلت فداك لم قال إن رسول الله ص سار في أمته بالمن كان يتألف الناس و القائم يسير بالقتل بذاك أمر في الكتاب الذي معه أن يسير بالقتل و لا يستتيب أحدا ويل لمن ناواه ))

((...عن الحسن بن هارون بياع الأنماط قال كنت عند أبي عبد الله (ع) جالسا فسأله المعلى بن خنيس أ يسير القائم إذا قام بخلاف سيرة علي ع فقال نعم و ذاك أن عليا سار بالمن و الكف لأنه علم أن شيعته سيظهر عليهم من بعده و أن القائم إذا قام سار فيهم بالسيف و السبي و ذلك أنه يعلم أن شيعته لم يظهر عليهم من بعده أبدا ))

((...عن أبي بصير قال قال أبو جعفر (ع يقوم القائم بأمر جديد و كتاب جديد و قضاء جديد على العرب شديد ليس شأنه إلا السيف لا يستتيب أحدا و لا يأخذه في الله لومة لائم ))

((....عن محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر (ع) يقول لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم ألا يروه مما يقتل من الناس أما إنه لا يبدأ إلا بقريش فلا يأخذ منها إلا السيف و لا يعطيها إلا السيف حتى يقول كثير من الناس ليس هذا من آل محمد و لو كان من آل محمد لرحم ))

((...عن أبي بصير عن أبي عبد الله (ع) أنه قال ما تستعجلون بخروج القائم فو الله ما لباسه إلا الغليظ و لا طعامه إلا الجشب و ما هو إلا السيف و الموت تحت ظل السيف ))

((...عن أبي بصير عن أبي عبد الله (ع) أنه قال إذا خرج القائم لم يكن بينه و بين العرب و قريش إلا السيف ما يأخذ منها إلا السيف و ما يستعجلون بخروج القائم و الله ما لباسه إلا الغليظ و ما طعامه إلا الشعير الجشب و ما هو إلا السيف و الموت تحت ظل السيف ))

اذن... من هو الرسول في هذا الزمان قبل العذاب ؟ من هو المصداق للآية الكريمة ((.. ما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً)) في هذا الزمان ؟ فالقرآن يسري مسرى الشمس و القمر .
اذن من هذا الرسول الذي يعلم علوم التوراة و الانجيل و القرآن الكريم و الزبور

و ارجوا ان لا تقول لي يناظرهم بالاصول!!
__________________
خطابات السيد احمد الحسن (ع)

خطاب الحج
قصة اللقاء
نصيحة الى طلبة الحوزة العلمية

قال ألإمام الصادق (ع) : يقدم القائم عليه السلام حتى يأتي النجف فيخرج إليه من الكوفة جيش السفياني وأصحابه ، والناس معه ، وذلك يوم الأربعاء فيدعوهم ويناشدهم حقه و يخبرهم أنه مظلوم مقهور ويقول : من حاجني في الله فأنا أولى الناس بالله …………. فيقولون : ارجع من حيث شئت لا حاجة لنا فيك ، قد خبرناكم واختبرناكم ………… .

بحار الأنوار ج 52 ص 387

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما
وكتب الراجي معلقاً :

#7
12-21-2007, 11:12 PM
الراجی
عضو جديد تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 28

________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين ..
عجيب امرك يا كامل .. اذكر لك كلام الطاهرين ع في اختصاص لقب ( اية الله العظمى ) بجدهم امير المؤمنين ع , وتوزعه انت على من تريد ؟؟؟ حبيبي هذا من مختصات سيد الاوصياء , حتى انهم ع رغم عصمتهم وطهارتهم وكونهم ايات لله تعالى ولكنهم لم يرد عنهم ع انهم قالوا : نحن ايات عظمى اعظاما لابيهم سيد الموحدين وامير المؤمنين .. وليس هذا سلعة لتمنحها من تشاء !!!
واي ( اعلم ) او ( اهل حق ) هذا الذي تعطيه ما هو مختص بسيد الموحدين ؟! اانت الذي تهب وتعطي وتعرف المستحق من غير ه , ام هم عليهم السلام ؟ اجب تعرف خطر ما ادعيت ..

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليماً
وكتب عبد الحق ( الصرخي ) مشاركاً :

#8
يوم أمس, 09:59 AM
عبد الحق
عضو نشيط تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 49

________________________________________
يقول احمد اسماعيل كاطع والراجی وذو الرس والأرقم ومحارب
ان حقيقة مقولة ( آية الله العظمى ) وعلام يصح قولها حددها ائمة الهدى ع , وماذا بعد الهدى والحق الا الضلال..
وقد علق محمد جواد مغنية عليها بانها طنطنات حدثت متأخرا .. وما يهمني منها انتحال ما يخص المعصوم ..اقول حسب كلامك اي (احمد اسماعيل كاطع والراجیلاوذو الرس والأرقم ومحاربانكم ) تطعنون وتقولون ان جميع العلماء الذين يلقبون او من يلقب نفسه او انفسهم ب(اية الله العظمى ) بانه طنطات حدثت متأخرا.........
اذن العلماء طنطات حدثت متاخرا ومن هولاء العلماء الذين يلقبون هم( اية الله العظمى السيد الخميني واية الله العظمى السيد الخوئى اية الله العظمى السيد السيستاني و اية الله العظمى السيد محمد باقر الصدر و اية الله العظمى السيدمحمد صادق الصدر واية الله العظمى السيد الحسني ) ،
والنبي محمد (صلى الله عليه واله) قال في حديث له مامضمون ( ان علماء امة كانبياء بني اسرائيل )
اقول الى ( احمد اسماعيل كاطع ولكم انتم الراجی وذو الرس والأرقم ومحارب) من الافضل كلام النبي محمد (صلى الله عليه واله) ام كلامكم او من اقدم كلامك على كلام والنبي محمد (صلى الله عليه واله) من منكم العقل يقول لي؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليماً
وكتب الراجي معلقاً :

#9
يوم أمس, 02:27 PM
الراجی
عضو جديد تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 28

________________________________________
بسم الله الرحمن الرحیم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا ..
عبد .. لا تقس الحق بالرجال بل اعرف الرجال بالحق فانك ان عرفت الحق عرفت اهله ..
ولي ملاحظات على ما قلته ..
1- لم اعبر عن العلماء بانهم طنطنات .. فكن امينا في نقلك وفهمك ان كنت للحق عبدا حقا كما تدعي .. اقرأ ما نقلته عن الشيخ محمد جواد مغنية جيدا , فهو الذي عبر عن الالقاب والتسميات التي تستخدم عادة قبل ذكر اسم العالم بانها طنطنات .. وهل لديك شك في انك عندما تعبر عن عالم ما بانه : ( فريد دهره ووحيد عصره زبدة مخاض الدهر : فلان .. ) بانها طنطنة لا خير وراءها .. بينما نسمح لانفسنا بالاكتفاء عند ذكر الباري جل وعلا ب ( قال الله ) واحيانا نضيف له ( تعالى ) , وعند ذكر رسوله الكريم ص ب ( قال النبي محمد ص ) وعند ذكر واحدا من ائمة الهدى نقول عنه قال ( الصادق عليه السلام ) واحيانا نضع قبل اسمه الشريف ( الامام ) ..
فكلمة ( طنطنة ) ان كانت لا تروق لك فوجّه كلامك للشيخ مغنية .. واما بالنسبة لي فارى وضوح ما ذكره وضوح الشمس في رابعة النهار ..

2- ان كون ما ذكرت من العلماء قد سمح بها لا يعني قبولها عند اهل البيت ع , حال كثير من الامور الموجودة في الحوزة اليوم وهي تخالف سيرة ائمة الهدى ع , ابتداء بالنظام المالي ومرورا بالنظام التدريسي والاجتماعي وغيره .. فهل يقبل امير المؤمنين ع ان يتمتع رجال الدين ومن يخصهم وحواشيهم بالاموال وهناك الاف بل ملايين الايتام والارامل تأن من الجوع ؟! ام هل يقبل ان يعكف طلاب علومهم كم ندعي على دراسة الكفاية بكل هذا الحرص والزمن حتى صارت هي ميزان معرفة الطالب عند رجال الدين وكتاب الله مهجور على رفوف المنازل لا يفقه الطالب منه اية ؟! ام هل يرضى ابو الحسن ع بامة صار طعمة للذئاب واليهود ولا عالم يحرك ساكن .. وان حرك ساكنه تراه يتخبط مرة يمينا واخرى شمالا حتى ان المرء ليقول : ( لو ظال ساكت جان احسن ) ؟!
اما لو كان بعض ما ذكرت من العلماء رحمهم الله حيا ورأى كلام المعصوم ع الذي يؤكد على اختصاص اللقب المذكور بامير المؤمنين ع ما رد كلامهم كما فعلت انت .. حتى ان السيد الصدر الاول عندما جيئ له برسالته العملية وفيها على الغلاف : ( اية الله العظمى السيد محمد باقر الصدر ) مسك القلم وحذف ( اية الله العظمى ) وابقى ( السيد محمد باقر الصدر ) .. راجع ما كتب في سيرته تجد ذلك ولا تقول لي : من اين اتيت بذلك ؟
3- استشهدت بحدث شريف : ( علماء امتي كانبياء بني اسراءيل ) .. بل ( افضل ) كما في بعض الروايات .. ولكن السؤال : من المقصود بالعلماء ؟ فهل السيد الفلاني كموسى ع او افضل منه ؟؟ او الشيخ الفلاني كعيسى او افضل منه ؟؟ اتقوا الله اما كفاكم ظلما لال محمد حتى اشركتم انبياء الله وجعلتم علماءكم مثلهم .. حبيبي المقصود بالعلماء هنا : اهل البيت ع , وعلى ذلك روايات كثيرة ان احببت عرضتها لك ..
هذا اولا ..
وثانيا : حتى لو تنزلت معك وقلت ان المقصود بالعلماء في الحديث هم ( علماء اليوم ) , فهذا لا يعني انك توزع لقبا ورد عن الطاهرين اختصاصه بامير المؤمنين ع وتمنحه لهم .. فهب انك جعلتهم كانبياء بني اسراءيل ع لكن نفس انبياء بني اسرائيل لا يقبلوا بتلقيبهم ب( اية الله العظمى ) بعد اختصاصه بالامير ع , بل لم يقبل بذلك من هم افضل من انبياء بني اسرائيل اعني الائمة الطاهرين من ولد امير المؤمنين ع ..
فاي ( افضل ) هذا الذي تدعي انك اخذت به .. واين هو تلقيب رسول الله ص للعلماء باية الله العظمى ليرشدك عقلك - كما تدعي - بترك كلام حجة الله وانصاره الذين ذكرتهم وتاخذ بما ارشدك به عقلك ؟!
لا تشطط في القول فيسحتك الله بعذابه اعاذك الله من ذلك ..

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليماً
وكتب ناصر صاحبه مشاركاً :

#10
اليوم, 02:11 AM
ناصر المهدي
عضو مميز تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 276

________________________________________
وانتم راح اظلو ن اطبقونالروايات على المرضة والراكبمهم جن وانعيف القران والعلم المحمدي ونمشي مثل ماتريد اسرائيل هذا من جانب والجانب الاخر سوف نرد في القران وعن طريق علم الاصول كل الدعوى الباطلة من اليهود والنصارى واتباعهم وصدكوني ما الكم مفر غير العلم والا سوف تحاربون ابن فاطمنة (سلام الله عليه) وسوف تقطع رقابكم ان بقيتم على هذا الفكر
__________________
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك
________________________________________
التعديل الأخير تم بواسطة : ناصر المهدي بتاريخ اليوم الساعة 02:14 AM.

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما
وكتب الراجي معلقا :

#11
اليوم, 02:53 AM
الراجی
عضو جديد تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 28

________________________________________
بسم الله الرحمن الرحیم
وصلى على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا ..
ناصر .. سبحان اراك وقعت هذه الليلة بما وقع فيه صاحبك ( كامل ) .. فالاخير ظل يعترض ويناقش في كلام ظن انه مني فاعلمته انه كلام الائمة عليهم السلام وليس كلامي .. انظر خانة ( نقطة قوة في البصرة ) تجد ما اخبرتك به ..
وها انت تقع في نفس ما وقع به صاحبك .. هل اصبحت روايات الطاهرين عليهم السلام خفيفة الميزان عندكم الى هذا الحد , ورحت توصفنا بتطبيقها على المرضى والراكبهم جن حسب تعبيرك ؟! هذا هو اعتقادكم بكلامهم ع ؟! وهل ما ذكرت محل انطباقه في نظرك ؟! وهل اصبحت الروايات عند علمائكم ( سوالف عجايز ) كما عبر بعضهم واقتديتم بهم في اقوالكم ؟!
وما هو ( العلم المحمدي الاصيل ) عندك - الذي قرنته بكتاب الله في كلامك - غير كلامهم ع الذي وصفته بما وصفت , ودعتك نفسك الى كل هذا التجاسر ؟! واراك في شق كلامك الثاني قد استغنيت عنه بالمرة بعد ان جعلت ميزان فهمك للقران هو الاصول .. اين اذن تضعون كلامهم ع ؟! اين ذهب حديث الثقلين عندكم ؟! الم يقل رسول الله ص : ( اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي , اما انهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) , حتى صرتم تردون وتجيبون بالقران عن طريق علم الاصول ؟!
اهذا هو قدر العترة عندكم ؟! اذن افرحوا بقرآناكم الذي تفسره اصولكم , واتركوا لنا قراننا الذي نابى ان يفسره لنا احد غير عدله الذين ارادهم الله ان يكونوا كذلك .. وما قدروا الله حق قدره ..

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما
وكتب كامل ( الصرخي ) معلقاً :

#12
يوم أمس, 07:12 AM
كامل
عضو نشيط تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 36

________________________________________
الى الراجي .السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا: انك توافق وتؤيد ماذكره محمد اجواد مغنية وذلك بسبب استشهادك به وان كلامك والكلام الذي تستشهد به غير حجة على الجميع لانه مجرد استهزاء بالعلماء الاجاء الذين حافضوا على الدين ودفعوا الغموض والتحريف .
ثانيا هذه الاشياء واول عمل قام به: من العلماء الذين لقبوا تفسيقكم وعدم الاخذ بما تقولون قطعا بهاذا اللقب السيد الشهيد الثاني محمد محمد صادق الصدر (قدس سره) وقد دفع مثل هو

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما
وكتب الراجي معلقا ً :

#13
اليوم, 10:53 PM
الراجی
عضو نشيط تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 32

________________________________________
بسم الله الرحمن الرحیم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين
كامل .. انظر بعينيك كلتيهما لا بعين واحدة يرحمك الله .. بربك الذي تعبده هل كان كلام مغنية هو دليلي على ما طرحت .. ام كلام الطاهرين عليهم السلام .. وكلام مغنية كان مجرد شاهد من شيخ التفت الى ما لم يلتفت اليه غيره من طنطنات والقاب لا طائل وراءها ؟! ان كنت لم تقرا الموضوع فجوابك على كلام لم تقرأه ليس من شيمة الباحث .. وان كنت قراته وقرات ما اوردته من رويات كانت احداها زيارة الامام الصادق ع لجده امير المؤمنين ع كما رواها المفيد رحمه الله , فما بالك اغفلتها كلها ؟! الم ترق لك ؟! ام اصطدمت مع اهوائك ؟! ام كنت لا تعلم - وكلنا لا نعلم الا ما علمونا هم عليهم السلام - فالان قد علمت ..
وبعد علمك انت بين امرين : اما ان تنقاد لما امرك به ائمتك ع فهو والله النجاة وهل النجاة الا في التسليم بما جاءوا به .. او تبقى مصرا في الدفاع عن دنيا غيرك فهو والله الخسران كما هم ع قالوا .. اختر احد الطريقين .. اما من ناحيتي فقد اخترت اتباعهم - واسال الله ان يقبلوني - والاخذ بكلامهم حتى لو جئتني بالف شاهد من غيرهم مع احترامي للمرضي عندهم من العلماء .. وحتى لا تظن اني اسشهدت بكلام مغنية رحمه الله دليلا فاقول : والله ما يعدل كلامه - مع فائق احترامي له - بل الكون كله حرفا واحدا من كلام سادة الخلق اعني محمدا واله الطاهرين الائمة والمهديين .. وفقك الله لمعرفة الحق واتباعه ..
________________________________________
التعديل الأخير تم بواسطة : الراجی بتاريخ اليوم الساعة 10:59 PM.

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا ما احببت طرحه من حديث دار بين انصار اليماني المنصور بالله سبحانه وبين انصار الصرخي فيما يخص الحلقة الاولى .. تاركاً التعليق لطلاب الحقيقة رغم قلتهم في زمن يرى اهله الحق باطلا والباطل حقاً .. لكن نعم الحكم الله تعالى والموعد القيامة ..
وفق الله الجميع لمرضاته التي لا تنال الا بولاية اوليائه الطاهرين اعني محمدا واله المنتجبين الائمة والمهديين الوارد ذكرهم في وصية جدهم المصطفى التي ابى من يدعون الانتساب اليهم الا الاخذ بنصفها وترك النصف الاخر .. والله تعالى اسال ان يكون القارئ لوصية حبيب الله محمد ص منشرحاً قلبه للاخذ بها كلها لا ان يبتر نصفها .. خصوصاً اذا علم ان قوماً يدعون ب ( البترية ) سيخرجوا لحرب الامام روحي فداه وسيقضي عليهم بجيشه المنصور بالله تعالى في ليلة واحدة كما ورد في روايات الطاهرين ، والحمد لله وحده .

اخيار العراق في منتدى الاشرار

اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار

رد: اخيار العراق في منتدى الاشرار