جريدة الصراط المستقيم

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما .
الاخ رئيس تحرير جريدة الصراط المستقيم . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
هل يجوز نشر مواضيع بالجريدة عبر هذا المنتدى ؟ واذا تعذر ذلك هل يجوز ارسال المواضيع لغرض نشرها عبر اميل الجريدة ( Http//www.nsr313.com )

بسم الله الرحمن الرحيم
هل يمكن الاخوة في جريدة الصراط المستقيم نشر هذا الموضوع لفضح الدجال محمود الصرخي

ما الفرق بين محمود الصرخي وبين قتلة الحسين (ع)
((.......وفي نفس الوقت فأننا نؤكد طلبنا ومطالبتنا ونجدد ونؤكد مطالبتنا الحكومة العراقية التصرف بواقعية ونزاهة وعدالة وقوة وحزم من أجل سيادة القانون العادل وإلغاء وإنـهاء ظاهرة المليشيات مهما كان انتماؤها القومي أو الطائفي أو الديني أو المرجعي أو العشائري ، وكذلك الإرهاب بكل أشكاله وتوجهاته وانتماءاته ومناشئه....)) هذا مقطع من بيان صدر من محمود الصرخي في تاريخ 12 محرم 1428هـ ق
برأي محمود الصرخي فإن الحكومة العراقية لديها قانون عادل وهو يطالبها بفرض قانونها العادل ((على رأي الصرخي)) بالقوة والحزم وكأن الحكومة العراقية مقصرة في قتل العراقيين وانتهاك اعراضهم ليحثها محمود الصرخي على ممارسة القوة والحزم مع العراقيين ؟؟!!!
وسؤالي الى محمود الصرخي هو : اذا كنت قد اطلعت على ماجرى اخيرا في كربلاء والديوانية وماقامت به القوات الحكومية من ممارسة القوة والحزم و............
فهل رأيت العائلة الكربلائية يامحمود الصرخي (( أمرأة قامت القوات العراقية بتشويه وجهها وقتل طفلتيها احدهما عمرها سنة والثانية سبع سنين )) وهذا لان زوجها عراقي يرفض الاحتلال او بحسب ماسميته انت ((مليشيات )) وايضا انتهاك اعراض عشرات النساء في الديوانية من قبل القوات التابعة للحكومة العراقية .
فهل هذه القوة وهذا الحزم الذي مارسته الحكومة العراقية مع العراقيين (( او كما سميتهم يامحمود الصرخي المليشيات)) كافي ام انك تطاب بالمزيد .
وان كنت ممن يتذكر يامحمود الصرخي اذكرك بقوله تعالى (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) (قّ:18)
فأنت شريك الان في دم طفلة عمرها سنة فما الفرق بينك وبين قتلة الحسين بل انت ممن دعى الى الانتخابات وايدها بقوة واعتبرها واجبة فانت شريك مع الحكومة التي نتجت عن الانتخابات في كل جرائمها (( وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ))
كما انك يامحمود الصرخي ايدت الانتخابات وببيان رسمي وشكلت حزب اسميته الولاء واشركته في الانتخابات .
بينما مذهب اهل البيت (ع) قائم على التنصيب الالهي والوصية ورفض الشورى والانتخابات وكذلك الدين الالهي منذ ان خلق الله ادم (ع) (فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ) (الحجر:29)
فانت الان شريك مع عمر بن الخطاب وابو بكر ابن ابي قحافة في اغتصاب حق علي ابن ابي طالب (ع) ، وانت ممن حارب دين وعقيدة الامام المهدي (ع) - القائمة على التنصيب الالهي والوصية ورفض الشورى والانتخابات – في هذا الزمان .
ومحمود الصرخي يقول هذا زمن ظهور الامام المهدي (ع) ويجب التمهيد له (ع) ومع هذا فان محمود الصرخي ينقض ويحارب راية الامام المهدي ((ع)) البيعة لله في ارض الواقع عندما حث على الانتخابات والشورى وشارك فيها .
بل ومحمود الصرخي كان من اول المطالبين بالانتخابات بعد سقوط نظام صدام حسين ببيان في تاريخ 2 ذي القعدة 1424هـق وهذا مقطع من البيان :
((احياء لذكرى استشهاد السيد محمد الصدر(الثاني)(قدس سره) واستثماراً لتضحيته ودمائه الزكية من اجل خير وصلاح العراق وشعبه المظلوم , وتحقيقاً لأهدافه النبيلة السامية , فأننا نقيم في عموم المدن العراقية مسيرة جماهيرية نطالب فيها :-
1) اجراء انتخابات فورية جماهيرية عامة نزيهة باشراف جهة محايدة . ))

وايضا وجب الصرخي الانتخابات بالدليل الشرعي والاخلاقي و....ولكنه لم يذكر اي دليل ، وهذا مقطع من جواب استفتاء لمحمود الصرخي بمناسبة الانتخابات واسم الاستفتاء ((المرجعية الدينية الصادقة وانتخابات المرحلة الراهنة)) بتاريخ 2 ذي القعدة 1426 هـ ق وهذا الاستفتاء غير موجود على الانترنت ولكن الحمد لله فالصرخي وزع الالاف النسخ المختومة في حملته الانتخابية حيث دخل الانتخابات باسم حزب الولاء
وهذا هو المقطع

((........وعليه نلزم جميع المكلفين الاخذ بجدية وموضوعية هذا الموقف المبارك وترتيب الاثار عليه ، ويجب شرعاً واخلاقاً وادباً وتاريخاً على جميع المكلفين العراقيين (من الشيعة والسنة ، ومن العرب والكرد ، ومن المسلمين وغيرهم ، من النساء والرجال) ممن وجب عليه او اوجب على نفسه المشاركة في الانتخابات القادمة..........))
والان بعد ان تبين فشل الانتخابات فمحمود الصرخي يطالب بالدكتاتورية والانقلاب العسكري ولكنه ابدا ابدا ابدا لم ولن يطالب بحاكمية الله وحكم الامام المهدي (ع) مع ان محمود الصرخي يقول ان هذا هو زمن ظهوره (ع) فلماذا ؟؟!!!!!
وهذا مقطع من بيان محمود الصرخي في تاريخ 6 شوال 1427 هـق
((إلى من يهمه الأمر
بسمه تعالى :-
أشرنا في مناسبات عديدة أنه ربما يكون حكم الفرد (الدكتاتورية) أهون الشرّين بل أهون الشرور للمجتمع ، ومن المؤسف المبكي أن الحال المأساوي الدموي الذي يمرّ به العراق وشعبه المغلوب على أمره لا يناسبه في هذه الظروف وهذه المرحلة إلا ما يسمى بالحكم الفردي (الدكتاتوري) ونتمنى ونرجو بل نسأل الله تعالى ونتوسل اليه أن يكون الشخص الحاكم من الوطنيين المخلصين العادلين المنصفين ، نقول ذلك لأن المؤسسات والتكتلات التي شكلت وتأسست باسم الديمقراطية وحكم الشعب صارت معرقلة لعمل الحكومة بل أصبحت هذه المؤسسات والتكتلات ومنابرها معرقلة ومهدّمة لكل خطوة وعمل فيه خير وصلاح للأمة ، فالأنسب والأفضل بل المتعين إيقاف عمل مثل هذه المؤسسات إلى حين توفر الظروف الموضوعية المناسبة الصحيحة الصالحة ، وعليه فلا يوجد اعتراض على ما يسمى بحكومة إنقاذ وطني أو حكومة انتقالية أو انقلاب عسكري...........))
هذه البيانات نقلتها نصا من موقع محمود الصرخي على الانترنت وعسى ان لايحذفوها في الايام القادمة كما حذفوا فيما مضى بيانه الذي اوجب به الانتخابات
وانا اعتذر من الاخوة في منتديات ياحسين ان اقوم بنشر موضوع يخص محمود الصرخي في منتدياتهم ولكن اضطررت لذلك بعد ان اشتركت ونشرت سؤال بسيط في منديات محمود الصرخي فحذف مانشرت والغوا اشتراكي خلال ساعات وهذا يدل على مدى وهنهم وضعفهم وجهلهم .
وسؤالي الى محمود الصرخي هل دعوتك الحكومة لاستخدام القوة والحزم ومن ثم استخدام الحكومة العراقية للقوة وقتل القوات العراقية طفلة عمرها سنة يدل على انك الاظلم ام لا
وايضا هل في تناقضاتك في الدعوة الى الانتخابات مرة والى الدكتاتورية مرة اخرى تخبط واضح ودليل على انك الاجهل وليس الاعلم حسب ما تدعي ام لا ؟؟؟!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل أحمد

الكلام الى seed

الحمد لله الذي انعم علينا بنعمة العلم والفهم بعد ان دخلنا في دعوة الوصي أحمد صلوات ربي عليه وعلى آباءه الإئمة وأبناءه المهديين وسلم تسليما

إقرأ وأفهم..

الآية تقول (وأمرهم..) فالسؤال هو: هل إن تنصيب الحاكم هو أمر الناس أم أمر الله؟
فإذا قلت هو (أمر الناس) فقد كفرت بما جاء به محمد ولست منه في شيء.
أما إذا قلت هو (أمر الله)، فهذا قولٌ حق بدليل قوله تعالى (إني جاعل في الأرض خليفة)
فيكون تنصيب الحاكم هو (أمر الله) وهو الوظيفة التي تكفل بها الله تعالى ومنع الناس من التدخل فيها حتى انبياءه ورسله ليس لهم الحق بتعيين الحاكم.

فيكون معنى الآية (وأمرهم شورى ..) هو الشورى في الامور الداخلية والتنظيمية التي تخص المسلمين وليس تعيين الحاكم، وقد ضرب السيد احمد الحسن ع مثالا بسيطا على ذلك هو أن رسول الله ص لم يستشر المسلمين في أمر تعيين أمير المؤمنين ع وصيا وخليفة بل كان أمر ا مفروضا عليهم ووجب عليهم التسليم والطاعة.
وكذلك يكون أمر الطاعة والتسليم لوصي الامام المهدي ع (طاعة وتسليم)
فهل فهمت الان معنى هذه الاية؟

سلام عليكم
أطرح عليكم سؤال وهو فرض وكما تقول القاعدة الفلسفية فرض المحال ليس بمحال (( أذا مات أحمد أبن الحسن في هذا الوقت وهذا الزمن فهل يظهر الأمام محمد المهدي بن العسكري أم ممهد غيره من الأثنى عشر ممهد
أجيبوني ؟؟؟؟؟

اولا: انت عنونتي اسمك بلقب دكتورة ومع احترامي لك ولكن المفروض انك تعلمت شيء من ترتيب الافكار وطرح الاسئلة التي لها علاقة بالاستدلال على القضية المطروحة لاكما قلتي فرض المحال .... فهل هذا الفرض مثلا ينفع كفار كل زمن للنقض على حجة الله في زمنهم ثم يقولون لانؤمن به فهو ربما يموت قبل ان تتم رسالته او قبل ان يتم ما وعد به ..
ثانيا : تلك اماني الذين كفروا والله متم نوره ولو كره الكافرون
ثالثا : جائكم السيد احمد الحسن (ع) بكتابكم الذي تدعون الايمان به القرآن والقرآن الناطق (العترة) عليهم السلام جائكم بكلامهم (ع) وبوصية رسول الله فلماذا نبتم وصية رسول الله (ص) وراء ظهوركم لماذا نبذتم كلام الائمة (ع) لماذا نبذتم القرأن وراء ظهوركم
(وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ) (البقرة:101)

يسم الله الرحمن الرحيم
بعد التوكل على الله ألعلي القدير أقول أود ان اوجة إلى المدعي احمد الحسن بعض الاسئلة والتي أرجو ان تكون الاجابة عليها من نفس المدعي (احمد الحسن ) ونا انتظر الجواب اقول السؤال

(1) اذا قطع المكلف بصحة عقيدة ثم بعد ذلك شك في صحتها فعلى مذا يبني ولماذا وما هو الدليل ؟؟؟
(2) اذا قطع المكلف بعدم وجوب الصلاة وعلى هذا القطع لم يمتثل فهل من حق المولى ان يعاقيه ؟؟؟
(3) اا احتمل المكلف وجوب فعل معين فهل يجب عليه امتثاله لماذا وماهو الدليل على النفي والاثبات من القران والسنة ؟؟؟؟
(4) حل التدخين حلال او حرام وماهي الاية المحكمة التي تدل على هذا الحكم ؟؟؟؟؟؟؟؟
(5) من المعلوم ان الاعم الاغلب من الرويات الصادرة عن المعصومين سلام الله عليهم يوجد في مابينها التعارض السؤال ماذا نصنع في حل التعارض ؟؟؟
(6) اذا لم يكن المكلف يعلم بوجوب الصوم فترك هذا الواجب بناءا على علمه فهل يحق للمولى ان يعاقب هذا العبد ؟؟؟؟
(7) اذا لم تجد حكم شرعي لمسالة ما (كالاتاري مثلا ) لافي القران ولافي السنة فعلى ماذا تعتمد في اعطاء الحكم الشرعي ؟؟
والحمد لله رب العالمين
والعاقبة للمتقين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين

بسم الله الرحمن الرحيم
الى الساحق
هل ستؤمن ان اجابك الامام احمد الحسن صلى الله عليه واله ؟
ولديك احد جوابين لتختار
1.لا
فلاداعي لان يجيبك ....انما بعثه الله للهداية لا لكي يجادل المعاندين فما تكون سحقت الا نفسك وما فريت الا جلدك
2.نعم
وهنا لديك احد اختيارين ايضا
الاول:ان تكون عالما بجواب هذه الاسئلة فماتكون قد سحقت الانفسك
فما تعلم جوابه قد يعلمه اخر غيرك بدون ان يكون وصي ورسول الامام المهدي فاي حجة سيكون في الجواب واي دليل؟؟؟
والثاني:ان تكون غير عالم باجوبة مسائلك فما تكون قد سحقت الا نفسك ايضا
فكيف ستميز الجواب وصحته من عدمها الا ان اتدعي انك اعلم من وصي ورسول الامام المهدي مكن الله له في الارض ؟؟؟!!!.
والافضل لك ان تذهب الى من يعلمك الادب في مخاطبة حجة الله وامامك المفترض الطاعة عليك بدل ان تستمر في اسلوبك الذي لا تستعمله حتى الزانيات في امريكا
فحتى المنحرفين في امريكا اذا ارادوا ان يسالوا شخصا ليدلهم الطريق يلحق أحدهم بجملة السؤال كلمةplease اي رجاءا
فالرجاء عندما تاتي في المرة القادمة لتسال تعال حاملا معك ولو القليل من اخلاق ال محمد فان ابيت فالتزم بكلمة الحسين عليه السلام الذي سحقه الساحقون لعنهم الله :ان لم يكن لكم دين وكنتم لاتخافون المعاد فكونوا احرارا في دنياكم

بسم الله الرحمن الرحيم
الي الساحق
الا تنتهون من مماراتكم الحوزویه وفلسفه فلاطون انظر الی نفسک وخطابها وانظر الی الانبیا والمرسلین وال محمدصلوات ربی علیهم اجمعین وهم یصرخون نفسی نفسی وهم المعصومین فالی متی یبقی خطابکم الذی یعکس بئتکم وتربیتکم هکذاالی متی تضعون انفسکم بدل الحاکم وانتم فی هوائه وارضه تتمرغون فالذی یسال امام یسئله عن العظائم ولیس عن الاتاری یامن تعکس ما انت علیه وصلی الله علی محمد وال محمد الائمه والمهدیین وسلم تسلیما کثیروسلام علی الانصار اجمعین

بسم الله الرحمن الرحیم

وصلى الله على محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما



إلى الساحق

قلت :

بعد التوكل على الله ألعلي القدير أقول أود ان اوجة إلى المدعي احمد الحسن بعض الاسئلة والتي أرجو ان تكون الإجابة عليها من نفس المدعي (احمد الحسن ).........



نقول لك إذا كنت طالبا للحق اسأل متعلما ولا تسأل مستنكفا وابدأ طلب

حاجتك بتواضع و قل أنا الجاهل أريد أن أتعلم ثم إذهب إلى الموقع

www.almahdyoon.org



وإطرح أسئلتك ويأتيك الجواب إن شاء الله

فالسيد ع أجاب عن مآت الأسئلة !!!!!!!!



والحمد لله وحده ..