منتديات أنصار الإمام المهدي ع

رسالة الى كل الشرفاء في العالم

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف المديرالعام في الخميس 24 يناير 2008 - 22:05

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما


هذا بيان الى للناس الذين خلقوا من نفس واحدة وامرهم العزيز القدير بالتراحم والمودة حتى يكونوا اهلا لدار الخلود والقرار، الى كل إنسان يؤمن بالحقوق الإنسانية التي شرعها لنا الخالق عز وجل والى كل مؤمن بالرسالات السماوية الشريفة، و الى من يحملون راية الدفاع عن حقوق الانسان والى من حمل القلم ليظهر الحقيقية .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نرجوكم ان ترجعوا الى الكتب السماوية والى التاريخ من زمن آدم عليه السلام ولحد الآن لتعرفوا انه متى ما اتفقت السلطة مع رجال الدين على مجموعة من الناس فسيكون الاتفاق ؟ وستكون النتيجة ؟ مجزرة وتزوير للحقائق .
وكل واع سيلحظ شيئا أخر غريبا ان الحكومة العراقية الجديدة لم تتفق كل مكوناتها السياسية منذ تأسيسها الى الان إلا في محاربتنا محاباة الى رجال الدين المتنفذين !!!
و نتسائل من يا ترى يقود الحكومة في العراق ؟؟؟ ومن يسيطر على المراكز الحساسة للجيش والشرطة؟؟
عندما يكون رجال الدين طرف النزاع فانه سوف يحدث كما حدث مع عيسى عليه السلام حيث حرضوا السلطة أنذاك والاعلام والناس واتهموه كل الاتهمات التي وجدت في قاموس اللغة لانه قال تعالوا الى كلمة سواء وهنا التاريخ يعيد نفسه. فأولئك الذين جعلوا انفسهم بغير حق الواسطة بين الله والناس لن يرضوا بالنقاش فكيف اذا قيل لهم يوجد خطأ فيما تفعلون....

قد نشرت وكالات الانباء والقنوات الفضائية تصريحات المسؤولين العراقيين حول الاحداث والاشتباكات الاخيرة في جنوب العراق في 18 يناير وما بعده وكمثال نقلت وكالة الاخبار العراقية حديث مستشار الامن القومي موفق الربيعي: انهم جند السماء بينما الوزير الوائلي ينفي، ووكيل السيستاني يقولون انهم من بقايا ازلام صدام ... فهذا المثلث الذي يحكم الدولة لا يعرف من هم هؤلاء فكيف يصفونهم بالمنحرفين والخارجين عن الاسلام. وكل هذه الاطراف تعود لحزب واحد وتدين بدين السيستاني وتعود اليه في اتخاذ القرارات . وللتأكد نرجو القاء نظرة على جدول زيارات السيستاني الذي تنقله قناة العراقية الرسمية والقناة المرادفة الفرات..

http://www.iraq-ina.com/showthis.php?type=1&tnid=23113

ولكن ماهو دليل انحراف هؤلاء الناس وخروجهم عن الاسلام ومعظمهم قد تخرجوا من حوزة النجف الاشرف والبعض الآخر لازالوا طلاب في الحوزة و هنالك مجموعة كبيرة من مثقفين واساتذة ومهندسين وأطباء وتجار واناس بسطاء آخرين ما كانت جريمتهم إلا انهم وجدوا الدين الحقيقي و الرجوع الى الكتب السماوية وسنة الرسول (ص) وتراث اهل البيت عليهم السلام والى ماجاء به الأنبياء اجمعين نوح وابراهيم وموسى وعيسى ويعقوب (اسرائيل) واسحاق... و دعوتهم الى نشر كلمة الله بالحكمة والموعظة الحسنة واصلاح ما فسد من دين الله والتحلي بأخلاق أهل البيت عليهم السلام والسير على نهجهم تمهيدا لظهور منقذ البشرية الذي وعد الله به المسلمين والمسيحين واليهود.
وهذه ليست بدعة عند المسلمين فقط فالديانات الاخرى تتضمن حركات اصلاحية مثل شهود ياهوا الذين ينتشرون في بقاع الارض يمهدون لظهور المسيح وغيرهم ... فهل يسجن ويوصف بالمنحرف كل من يدعو الى فكر اصلاحي لا يتوافق مع آراء الآخرين...

اتهمونا بعدة اتهمات وخلطت الاوراق فمرة انهم جند السماء والتي انتهت كحركة بنفس الشهر الذي ظهرت فيه في يناير 2007 بمقتل قائدهم واتباعه بأبشع قتلة ولم تعرف عن نتائج التحقيق شيء لحد الان سوى اتهام اياد علاوي رئيس الوزراء السابق بدعمهم وتحريضهم والرابط ادناه فيه بعض التفاصيل :

http://www.daralhayat.com/arab_news/levant_news/01-2007/Item-20070130-749b6941-c0a8-10ed-0133-5b86629cbaa6/story.html

و تصريح البرلمان العراقي بهذا الشأن إذ يقول ان ملف جند السماء قد أغلق:

http://www.asharqalawsat.com/details.asp?section=4&issue=10293&article=404563

والرابط ادناه لحوار اجرته العربية في برنامج بارونوما مع المتحدث باسم الحكومة العراقية علي الدباغ يقول ان الحكومة قضت على جيش السماء وان اليماني لا علاقة له بموضوع جند السماء.
http://www.alarabiya.net/programs/2007/01/31/31236.html

وسيقت إتهامات آخرى بوجود النية لمهاجمة مراجع الدين فمنذ متى والقانون يحاسب على النية.
و اتهمونا اننا كنا ننتظر الامام في المساجد و الهجوم لتعجيل ظهور الامام، فأي افتراء هذا وكل اصحاب اليماني يؤمنون بروايات اهل البيت عليهم السلام التي تقول ان الامام يأتي من المشرق وروايات اخرى تقول بين الركن والمقام.

بدأنا بنشر فكر عقائدي منذ ثمان سنوات ولم نرم حجر واحد و كل ماقلناه : ان التقليد والاجتهاد غير واجبان وان الخمس لايدفع الا للامام المعصوم وبأدلة من القرآن والسنة واحاديث اهل البيت (ع) الموثقة. وقلنا للناس تفقهوا في دينكم ولا تسيروا عميا من غير دليل خلف الآخرين , فالدين واضح والقرآن والسنة وروايات أهل البيت (ع) لم يتركوا شيئا إلا و ذكروه و اوضحوه فعلى الناس القراءة والبحث بأنفسهم ليعرفوا الحق قبل ان يسألوا رجال الدين ، و هذا في الحقيقة ما أستفز رجال الدين فأجتمعوا و أصدروا بيان الى الحكومة بضرورة القضاء على ماسموه فتنة وانحراف!!!
هل الدعوة الى حاكمية الله التي دعا اليها اهل بيت النبي (ص) انحراف ؟؟؟
هل التمسك بالحديث الشريف والسنة وروايات أهل البيت انحراف؟؟؟

http://www.alsabaah.com/paper.php?source=akbar&mlf=interpage&sid=55437

والقانون الديمقراطي كما يسمونه في العراق قد كفل الحريات الاساسية لكل فرد فقد كفل حرية الرأي والمعتقد حتى لعبدة الشيطان الذي يعيشون في بعض أنحاء العراق . هولاء ليسوا منحرفين بحسب رأي اصحاب العمائم .

الحكومة العراقية ومعظم رجال الدين في النجف الاشرف تعرف من هو احمد الحسن الملقب باليماني و تعرف انصاره , فدعوتهم علنية و مساجدهم ومكتباتهم مفتوحة للناس في البصرة والناصرية والعمارة وبقية المحافظات و يوجد مكتب ديني في النجف الاشرف يديره السيد حسن الحمامي نجل المرجع الكبير محمد علي الحمامي رحمه الله. و طيلة 8 سنوات عملنا على نشر الكتب والمجلات الدينية التي تثقف الناس وتفقههم في دينهم. وقمنا بعدة مسيرات سلمية في البصرة والناصرية موجودة صورها في موقع المهديون على الانترنيت.

وكان امر الاعتقال الذي صدر ونفذ في 24 ذو الحجة 1428 هـ أي قبل عشرة ايام من الاشتباكات هو بتوجيه من المرجعيات الدينية وحسب تصريح رئيس قائمة الائتلاف عبد العزيز الحكيم على قناة الفرات يحدد الاسماء المطلوبة إذ توجد لدى الحكومة ملفات عنهم وكانوا قد اعتقلوهم العام الذي سبق في محرم 1427 و كذلك على مدار السنوات الماضية اعتقلوهم واطلقوا سراحهم و لم يجدوا ما يدينهم ووجدوا ان ليس لهم علاقة بجند السماء أو غيرها من التهم التي نسبت اليهم في وقتها.

وتصريحات محافظ النجف والبصرة والناصرية ومدراء الشرطة موجودة على الانترنيت تؤكد انه تم تنفيذ حملة اعتقالات واسعة ضد من يعتنق هذا الفكر وهذا الشريط يوصل الى تصريح مدير شرطة النجف الذي يؤكد ذلك و بعدها عادوا لربطهم بموضوع جند السماء وبدون اثباتات .
http://www.alforattv.net/index.php?show=news&action=article&id=16005

وفي حينها صدر بيان من انصار الامام المهدي يدينون هذه الاعتقالات ويبرأون ساحتهم من اي عمل نشره موقعهم على الانترنيت
www.almahdyoon.org
www.mahdyoon.org
http://www.almahdyoon.org/vedio/aw

وقد ذهب اهالي المحتجزين الى محافظي البصرة والناصرية والنجف ومدراء الشرطة يسألون عن ابنائهم وذويهم فقالوا لهم نحن لانعلم عنهم شي اذ ان القوات التي اعتقلتهم جاءت من بغداد ونفذوا الاعتقال بدون علمهم وبعضهم طلب عمولة بمقدار 800 دولار مقابل الافراج عن كل شخص, و لم يترك اهالي المحتجزين بابا الا و طرقوه ,و ذهبوا الى المعارف في حزب الدعوة المتنفذين بالحكومة فأجابوهم لا نعلم أين اعتقلوا فالامر جاء بتوصية من عبد العزيز الحكيم ومراجع الدين.. وهكذا.. يستمر التسويف ...

ولكن القنوات الفضائية والاذاعية اخذت المعلومات من طرف واحد وكأن الطرف الثاني لاوجود ولا رأي. فقناة العراقية الحكومية اظهرت صور ابنية مهدمة واظهرت كمبيوتر وطابعة وبعض الذخيرة واسلحة بسيطة موجودة بكثرة في كل بيت عراقي فالبلد محتل والاسلحة الشخصية في كل مكان حتى في أيد الصغار و اظهروا بعض الكتب و المجلات التي يصدرها انصار الامام المهدي وهي توزع منذ ثمان سنوات في أرجاء العراق حيث قالت عنها انها ادلة على وجود مخططات كبيرة ضد الدولة.
هل اصبح نشر فكر اهل البيت وسنة الرسول تهمة ؟؟؟ أو انه ارهاب وخطط لعمليات ارهابية !!!

ولكن الطامة الكبرى التي اشتركت فيها كل القنوات الاعلامية والاذاعات انها لم تذكر ان القوات العراقية استخدمت الاسلحة الثقيلة وافرطت بالقوة.

ومن ثم اتهمونا بتلقي دعم خارجي لتنفيذ مؤامر ضد الدولة, فقد اظهرت وكالة الاخبار العراقية حسينية أنصار الامام المهدي في البصرة وكل من شاهد هذا الخبر رأى بناء بسيط و لم يكن بناءا ضخما فليس هناك مايكفي حتى لصبغ هذا البناء البسيط.
فاين الدعم الخارجي؟ وهل ماعرضوه يمثل تمويل 8 سنوات ؟؟؟

اذا كانوا يتحدثون عن الدعم الخارجي ...!!!

لماذا لم يبينوا مصير اموال الخمس والصدقات التي تجبى من شيعة الخليج والبلدان الأخرى و التي تقدر بملايين الدولارات وترسل الى السيستاني وعلماء النجف الاخرين غير العاملين .
فماذا صنعوا بها ؟؟؟ خيام المهجرين في العراء من حولهم بدون كهرباء او خدمات او شيء يقيهم البرد و لكن رجال الدين منعمين واطفال الملاجيء عراة جياع استنقذهم الجيش الامريكي المحتل من الموت.
اليست هذه الاموال هي التي تمول المليشيات المسلحة التي تنفذ الخطف والاغتيالات وهدم المساجد .
تصريحات ضخمة واتهامات بمهاجمة الشعائر الحسينية بينما الشعائر في كربلاء والاشتباكات بعيدة عنها على بعد 250 كم واخرى على بعد 400 كم وحدثت قبل يوم العاشر من محرم وانتم تقولون انهم شيعة فهل يجرؤ شيعي على مهاجمة موكب حسيني وان كنتم تقولون انهم أهل السنة فلماذا تتهمونهم بجريمة الاعتداء على جامع العشرة المبشرين بالجنة في البصرة والقائمين على الجامع واصحاب الشأن اتهموا المليشيات التي تديرها الحكومة بهذه الجريمة. ولكي يغلقوا هذا الملف ويتخلصوا من تبعاته التي تلاحق منتسبي الجيش والشرطة المنتمين للاحزاب السياسية المشتركة بالحكومة وجد المسؤولون في هؤلاء الابرياء كبش الفداء.

ولو افترضنا ان معتقداتهم خاطئة فمتى كان تصحيح وتغيير الفكر بالقوة والسلاح, ولو كنتم تدينون بالاسلام حقا لماذا نسيتم ان تدعوهم الى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة. ام ان لكم دين أخر يأمركم بالسجن والقتل واخذ الناس من بيوتهم عنوة ومعاقبة عوائلهم وضرب نسائهم واولادهم وتخريب بيوتهم ام ان هذه هي الديمقراطية الحديثة ؟؟؟ اين وصايا الرسول (ص) و اين وصايا الامام علي (ع) لولاة الامر ؟؟؟

ادناه رابط للدخول الى صفحة وكالة الاخبار العراقية تبين ان المسؤولين العراقيين لا يعرفون من هؤلاء الناس ولا طبيعة افكارهم فكيف يقولون انهم قاموا بمداهمات استباقية بعد ان جمعوا معلومات عنهم وحققوا في الموضوع ووجدوهم منحرفين ؟؟؟ أين الصدق والكذب في تصريحات المسؤولين العراقيين ؟؟؟

http://www.iraq-ina.com/showthis.php?type=1&tnid=23113

ان تلفيق التهم لم ولن ينتهي فبعد ان كان تبادل الاتهمات بين المجلس الاعلى وحزب الدعوة والتيار الصدري حول من قتل مدير شرطة الحلة قيس المعموري الذي حدث قبل اشهر . وجدوا في احد المعتقلين من انصار اليماني الملقب ابو يوسف فرصة لان يلصقوا به التهمة وينهوا التحقيق معه و الذي لايغلق كغيره من التحقيقات . واتهامات اخرى بالية من قبيل قتل مراجع الدين وغيرها و الملفات في العراق الجريح كثيرة...

وادناه رابط لصفحة وزارة الداخلية العراقية يبين تصريح الوزارة بغلق التحقيق بعد ان تم القاء القبض على المتهمين بتاريخ 17/12/2007 م

http://www.iraqiinterior.com/News/news%202007-12-17%20a.htm

فهل ان التحقيق السابق ملفق واعادوه ؟؟؟ كلها اكاذيب وافتراءات لايمكن وصف بجاحتها لان المسؤولين الحكوميين أنفسهم نقضوها؟؟؟

و بعدها أتهمونا اننا مدفوعون من الخارج و ونتخذ كلمة اسرائيل و النجمة السداسية شعارا, أفحقا هذه تهمة , مالكم لا تقرؤن كتبكم لتعرفوا ان اسرائيل هو اسم لنبي من انبياء الله ومعناه عبد الله والرسول محمد (ص) قال في الحديث الشريف أنا عبد الله انا اسرائيل وما اهمه قد اهمني. ونجمة داود والتوراة ليست للصهاينة فقط فديننا الاسلامي امرنا بتصديق كل الأنبياء والرسل وان نؤمن بما أنزل عليهم من شرائع وكتب, بل وهذه النقطة بالذات تعتبر لصالحنا حيث ان العملاء للصهاينة (وما اكثرهم في عالمنا العربي) سوف لن يظهروا الأحترام لأي شئ يمت لليهود بصلة.
قال تعالى: (قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ) (البقرة:136)
فهذه النجمة السداسية وإن كان قد رفعها الصهاينة لعنهم الله فقد كانت درعا وشعارا لنبي الله داوود عليه السلام لذلك تسمى نجمة داوود وستكون شعار المهدي أخر الزمان..
الم يسمعوا حديث رسول الله (ص) يقول انه يأتي بمواريث الانبياء فماهي مواريث الانبياء اليست كتبهم وكل مايخصهم فلمن هذه النجمة يامن احترفتم الدين مهنة ؟؟؟ فذلك عيسى (ع) كان نجارا وموسى (ع) كان راعيا ومحمد (ص) كان راعيا وتاجرا ولم يتخذ انبياء الله الدين مهنة.

ونسألهم ماذا يفعل الشمعدان اليهودي في المنطقة الخضراء؟؟؟ والرابط ادناه يفضح زيفهم وادعائهم الغيرة والعروبة
http://victory-news.com/news/index.php?option=com_content&task=view&id=1235&Itemid=110

أين الادلة والاعترافات التي يتحدثون عنها واين الحقيقة في كل هذا الخلط للاوراق ولمصلحة من يريدون تغييب الحقائق . انهم ينتهكون حقوق الانسان وينقلوها ببجاحة على القنوات الفضائية .
ادناه رابط لتصريح مدير شرطة الناصرية يعرض فيه كتب ومجلات ومايقولون انها مواد خطرة يقولون انها تشكل خطرا على الدولة ولاجلها قتل العشرات من الابرياء . لا اعرف هل هذه الادلة تدين اصحاب اليماني ام تدين الحكومة العراقية, اترك لكم الحكم ؟؟؟

http://www.nasiriyah.org/ar/modules.php?name=News&file=article&sid=3317

وفي تاريخ 23/1/2008 أي بعد انتهاء الاحداث قاموا بتسجيل اعترافات سعدي حمد القطراني ولانعرف بماذا وعدوه وهل هو من اتباع اليماني ؟؟؟ فإن كان فعلا من اتباعه فهل هو مجنون ليسلم نفسه ان كان فعلا من انصار اليماني الم يسمع ويرى ماذا فعلوا بالاخرين لمجرد الاشتباه.
اما صور الاسلحة و العتاد فلا توضح للمشاهد أين ومتى صورت, هل هي اعتدة المجلس الاعلى او جيش المهدي او الجيش السابق وغيرهم فهم كل يوم يكتشفون كدس عتاد والان وجدوا متهم لايستطيع الدفاع عن نفسه فالصقوا به كل التهم السابقة والحالية والمستقبلية التي قامت وستقوم بها المليشيات التي تعود لاحزاب مشتركة بالسلطة.

وادناه شريط يوصل ما نقلته اذاعة سوى من انتهاك لحقوق الانسان اذاعته الفضائية العراقية يظهر جيش وشرطة العراق كما يسمون انفسهم يضربون جريح ممدد على الارض في البصرة... ان لم تكونوا مسلمين فكونوا عرباً احراراً هذا مانطق به الامام الحسين (ع). (( وقد حذفت الحرة وراديو سوا لعن الجريح للاحتلال وعملائه المرتزقة ))

http://www.radiosawa.com/arabic_news.aspx?id=2010550&rid=1490795

وشريط اخر لصحفي كان في موقع الاحداث احتجز وضرب بصورة بشعة لمدة 4 ساعات لمجرد الاشتباه

http://www.eyeiraq.com/show/7048.html

وهكذا بدلاً من الحوار العقائدي الفكري الهاديء مع من يدعو الى كلمة سواء كانت النتيجة دماء سالت وبيوت لله هدمت و للمرة الثالثة على التوالي والله يعلم ماذا سيحدث بعد ذلك فهذه ليست النهاية كما يدعون وانما البداية فثورة الحسين عليه السلام لم تنته بإستشهاده .

ايها الناس متى كان تغيير الفكر والعقيدة يتم بقوة السلاح وفي التاريخ لنا عبرة منذ آدم (ع) والى الآن.

اما من انتخبهم الشعب (متحدين حاكمية الله) من برلمان يمثلهم فوجدوا في تغيير العلم العراقي مبرر لاجتماعهم ولم يجدوا في موت بضع مئات من الناس شيء يدعو للمناقشة سوى ان القوة كانت مفرطة ( يعني اقتلوهم بحنية بعيدا عن شاشات التلفزيون)

ان حبل الكذب قصير وغداً لناظره قريب وسوف تنكشف الحقائق بإذن الله لنرى التزييف والتضليل الذين مارسه من لهم مناصب كبيرة ويتحملون مسؤولية حكم عباد الله وآخرين يلبسون لباس الدين.

قال تعالى : (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (التوبة:105)

وهنا لم يقصد الله عز وجل العمل من اجل العيش وانما العمل من أجل نشره كلمته و دينه واحقاق الحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر... فعلى كل ضمير حي ان يعمل لرفع الظلم عن عباد الله في مغارب الأرض ومشارقها بيده فأن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان .

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل والى الله المشتكى وعليه المعول.

حاولنا ان ننقل لكم ما استطعتنا من الحقيقة بتجرد وشفافية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

_________________
المدير العام
avatar
المديرالعام
مدير عام المنتدى
مدير عام  المنتدى

عدد الرسائل : 284
العمر : 35
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 21/11/2006

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://www.almahdyoon.org

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف عبدالله المحمدي في الإثنين 28 يناير 2008 - 3:42

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بودي ان أسأل عن الموقع هل أغلق ولماذا لا أستطيع ان اصل اليه لأنه فجأة توقف ولا أعلم مالسبب هل هو من عندي ام انه مغلق.
avatar
عبدالله المحمدي
مشترك مجتهد
مشترك مجتهد

عدد الرسائل : 95
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 08/01/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف المديرالعام في الإثنين 28 يناير 2008 - 12:49

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بفضل الله قد تم انشاء موقع جديد ويمكنكم الان الرجوع اليه وسنحاول استرجاع الموقع الاول قريبا انشاء الله

www.mahdyoon.org


نسالكم الدعاء

_________________
المدير العام
avatar
المديرالعام
مدير عام المنتدى
مدير عام  المنتدى

عدد الرسائل : 284
العمر : 35
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 21/11/2006

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://www.almahdyoon.org

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف صقر الجنوب في السبت 1 مارس 2008 - 0:23

كذاب يا قانون كذاب
ليس لنا الاك ارهاب
يامن على راس الرعايا
تفتح للاجرام ابواب
فالاسلام يهدم للقاع ويعدم
من كان الى الدستور مغتاب
والقران يبعد عنا ويجمد
والجهال للدستور كتاب
قتلنا
اذن وضاع الهدى
سنحيا
لكي نذوق الردى
avatar
صقر الجنوب
انصاري
انصاري

عدد الرسائل : 374
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف دكتور مهدي في الجمعة 14 مارس 2008 - 11:31

أنصار إن كنت تقصد بالمهدوية الإمام المهدي (ع)، فأنا شخصياً لم أرَ منهم إلا خيراً، وكثير منهم عُباد نُساك يُحيون الليل بالصلاة والنهار بالصيام ولا يعصون الله ولا يرتكبون الفواحش ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويؤمنون بالله وبأنبياءه ورسله (ع) جميعاً وبالكتب السماوية التي جاء بها الأنبياء (ع) (القرآن والتوراة والإنجيل) وبالملائكة وبالغيب وبالقيامتين الصغرى والكبرى، فإن كان هذا عند الناس ضلالاً وانحرافاً فكيف يكون الهدى والصراط المستقيم ؟!! ثم إن معظمهم كانوا من أتباع العلماء وبعضهم كانوا من فيلق بدر ومن حزب الدعوة ومن س16/ يدَّعي البعض أن "المهدوية" يقومون بأعمال ضالة ومنحرفة فما التيار الصدري ومنهم علماء معروفون، ثم تبين لهم الحق فاتبعوه فهل لمجرد دخولهم إلى الحق وبالدليل الذي يرضاه الله يستحقون التشهير بهم بالكذب والبهتان والزور، وأضرب لك مثالاً من هذا الزور والكذب الذي تعرضت له أنا شخصياً، فقبل عدة أشهر وفي قناة الكوثر الفضائية الإيرانية وفي برنامج (المهدي الموعود) استضافوا الشيخ علي الكوراني وكانت الحلقة كلها تقريباً مخصصة للحديث عني وتشويه صورة الدعوة، ومن ضمن ما قاله الشيخ علي الكوراني ( إن أحمد الحسن يقول انه زوج أخته للإمام المهدي ) وهو يعلم يقيناً أني لم أقل هذا ويعلم انه يكذب ولكنه لا يستحي من الكذب وقول الزور رغم كبر سنه والعمامة التي يضعها على رأسه.

س17/ هناك عدة حركات تدعي المهدوية كجماعة الحسني والمرسومي وجند السماء وغيرهم فهل هناك ما يجمعهم ؟
ج/ هم كغيرهم من الناس مدعوون للإيمان بهذه الدعوة وقد التحق جماعة من أتباع محمود الصرخي الحسني بهذه الدعوة بعد أن تبين لهم الحق.
أما وجود هذه الحركات مع وجود الحق فهو كوجود السامري وبلعم بن باعورا مع رسول الله موسى (ع)، وكوجود مسيلمة الكذاب والأسود وسجاح مع رسول الله محمد (ص)، فهؤلاء جميعاً كانوا سبيلاً من سبل الشيطان لإضلال الناس عن الحق المتمثل بالأوصياء والرسل(ع).

س18/ ما هو رأيكم بالسيد السيستاني ؟
ج/ هو مدعو كغيره من الناس للإيمان بهذه الدعوة وقد آمن كثير من مقلديه بهذه الدعوة بعد أن تبين لهم الحق.

السلام عليكم ايها المؤمنون انظروا الى الكورانى كيف يكذب على السيد اليمانى وهو يعلم انة يكذب ؟السيد احمد الحسن علية السلام يقول انة ابن الامام المهدى واختة قطعا بنت الامام المهدى فكيف يتزوج الامام المهدى ابنتة؟ ان دل ذالك على شيء فهو يدل على عقيدة الكورانى فى الامام المهدى وان امامة ليس الامام المهدى علية السلام بل امامة ابليس الذى يدعو الى نكاح المحارم000000فانتبهوا ايها الناس من علماء الضلالة الخونة وابرؤا الى اللة منهم قبل فوات الاوان واتبعوا امامكم المهدى ع باتباعكم وصية ورسولة ع والسلام عليكم ورحمة اللة

دكتور مهدي
مشترك جديد
مشترك جديد

عدد الرسائل : 19
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 24/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف دكتور مهدي في الثلاثاء 18 مارس 2008 - 14:15

العاشر:
ما تفسير الآية الكريمة: ( ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب )42 ما معنى شعائر الله ؟

المرسل: زيد صفاء

ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
شعائر الله هي الأدلة على الله سبحانه وتعالى، ومنها الصفا والمروة لأن بينهما تجلت قدرة الله لآدم وحواء وإبراهيم وهاجر (ع)، وبالتالي لجميع الناس، فلإبراهيم وهاجر بعين زمزم، ولآدم وحواء عندما نزل آدم على جبل الصفا وحواء على جبل المروة، وبالتقاء هذين الجبلين آدم وحواء، جرت الحياة الإنسانية على هذه الأرض، كما جرت عين زمزم فيما بعد.
ففي الحج تعظيم لشعائر الله، وفي تعظيمها تعظيم لقدرة الله في قلب الإنسان، ومن شعائر الله جبل عرفات والمشعر الحرام وآثار الأنبياء والمرسلين والأوصياء (ع)، وهم أنفسهم (ع) أعظم شعائر الله، ففي ذكرهم تعظيماً لأعظم شعائر الله سبحانه وتعالى.
وسميت شعائر لأن الإنسان المؤمن يستشعر قدرة الله التي تجلت من خلالها في قلبه.

السؤال الحادي عشر:
قال تعالى: ( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ).
( ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ).
ما معنى الآية الكريمة وما ارتباط النحل مع الأنبياء والمرسلين والأئمة الأطهار وتحديداً السيد (ع) ؟

المرسل: إبراهيم رغيل

ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لم يخلق الله سبحانه وتعالى شيئاً عبثاً، بل كل شيء بمقدار وتقدير وحكمة بالغة، ليتفكر الإنسان في خلق الله، فيعرف من خلال هذا التفكر الحقيقة، وكم حث سبحانه الناس على التفكر في خلقه لعلهم يهتدون إلى الحق ( أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ).
( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ). وفي النحل آيات يعرف الإنسان من خلالها الحق، فهو يجمع العسل من الأشجار، وفي العسل شفاء للأجساد، وكذا الأنبياء والأوصياء وشيعتهم، يجمعون العلم من الشجرة الطيبة المباركة، وفي العلم شفاء الأرواح.
وكذا فإن مملكة النحل تهلك إن فقدت يعسوبها، ففي البداية تتكون في المملكة مجموعة ملكات كاذبة تماماً كحال العلماء غير العاملين، فهي تنتج بيضاً غير ملقح، فتخدع باقي النحل بهذا الإنتاج الكاذب الواهم، ليكون مصير المملكة الهلاك بعد أن تضمحل تدريجياً.
والملكات الكاذبة في مملكة فقدت يعسوبها، تكون أكثر من واحدة، وهي لا تتفق على حركة واحدة منسقة للخلية، كما ان كل واحدة منها تحيط نفسها بحاشية من النحل، بعد خداعه بأنها ملكة حقيقية، وهكذا تنقسم المملكة بسبب الملكات الكاذبة.
تماماً لو تتبعت حال الملكات الكاذبة في مملكة النحل، لوجدته مشابهاً إلى حد كبير حال العلماء غير العاملين، الذين يأتون بعلم فاسد بعد شربهم من آجن، ويسببون إنقسام الأمة بعد أن تفقد نبيها وإمامها.
وهناك آية في النحل للتضحية والفداء، فعندما يهاجم عدو مملكة النحل، فإن النحل يهاجم العدو للدفاع عن المملكة وعن اليعسوب وباقي النحل، وكل نحلة تلدغ العدو فإنها تفقد حياتها حتماً، ومع ذلك فالنحل يقدم على التضحية بنفسه دون تردد من أجل المملكة، وفي هذا آية ودرس في الابتعاد عن الأنا.
في هذا المختصر حاولت أن أضيء لك الطريق قليلاً، لتتبع بنفسك حال النحل ومملكته، لتلمس مدى التشابه بينه وبين أهل الدين، سواء منهم الصادق والمخدوع والكاذب، فتعرف عندها ان الله يكلم الناس بكل شيء، بالحجر والشجر والحيوان.
بسم اللة الرحمن الرحيم والحمد للة رب العالمين والصلاة والسلام على محمد والة الائمة والمهديين

هذان سؤالان موجهان الى السيد اليمانى الموعود وصى ورسول الامام المهدى علية السلام وجواب السيد عليهما وفى الجواب بيان لرحمة اللة بخلقة ودعوتهم الية بكل لسان بل وبكل موجود فاين العاقل الذى يعتبر ويعبر بالعبرة الى الخالق سبحانة وتعالى ويعرفة باياتة وبكمالاتة التى ظهر بها لخلقة وعرفوة بها سبحانة ما اعظم شانة وكما يقول الصادق علية السلام ((نحن الايات والبينات فى كتاب اللة)) ويتبع اياتة على خلقة وهم حجج اللة عليهم وهم الانبياء والمرسلون والاوصياء الائمة والمهديين عليهم السلام والذين هم كملكة النحل الصادقة ولاينخدع بعلماء السوء الذين يجعلون انفسهم فى قبال حجج اللة ويقيمون انفسهم مقامهم يخدعون الناس بذالك تماما كملكات النحل الكاذبة التى تخدع قسم من النحل فى الخلية ببيضها الفاسد غير الملقح والذى عاقبتة اضمحلال الخلية وضمورها فهاهم علماء السوء اليوم كما فى كل زمان يبعث فية نبى او وصى يخدعون الناس بعلومهم الفاسدة التى جاؤا بها بعد ما شربوا من اجن والحق اقول لكم لاينخدع بعلماء الضلالة الخونة الا من كانت طينتة خبيثة وقلبة اسود يبغض الطهارة والطاهرين فبعد ان رفض قلبة الحق(( المتمثل اليوم فى شخص السيد الامام محمد ابن الحسن علية السلام الامام الثانى عشر والسيد الامام احمد الحسن علية السلام وصية ورسولة اليمانى الموعود والممهد الاول لدولة العدل الالهى والاب للحجج الاحد عشر عليهم السلام والذى بمولدة جاء الفرج للمؤمنين المخلصين وبداء العد التصاعدى لقيام دولة العدل الالهى وبدا العد التنازلى لزوال دولة ابليس لعنة اللة ورموزة الخبيثة المتمثلين فى علماء وفقهاء الضلالة الخونة واذنابهم والحكام الفجرة وجندهم فاهتزت عروشهم وايقنوا بالهلاك والزوال فراحوا يدافعون عن كياناتهم بكل طريق خبيث ملتوى لايقرة حيوان فضلا عن انسان ))اعطى قلبة الخبيث اوامرة لجوارحة الخبيثة وعقلة الخبيث لرد دعوة الحق بكل سبيل ولايهتم بمراعاة اى قىاعد شرعية بل يستغل القواعد الشرعية فى رد الشرع بل وتقبيحة والان وبعد استواء السيد الوصى على سوقة واتاة اللة حكما وعلما اذن اللة لخليفتة على خلقة الامام المهدى علية السلام ببعث ابنة ووصية رسولا الى الناس كافة وحث الخطى لجعل كلمة اللة هى العليا فان كلمة اللة هى العليا ان كلمة اللة هى العليا فهل من عاقل ينجى نفسة من محرقة علماء السوء ويخرج من عبائتهم ويدخل فى عبائة السيد المهدى محمد ابن الحسن وابنة السيد الوصى عليهما السلام افيقوا يا نيام افيقوا يا موتى فالسيد الامام احمد الحسن علية السلام لايترك ولايات ال محمد فى ايدى الغاصبين بل هو مامور برد الولايات الى بيوتها فالدنيا العفنة التى يتمسك بها عبادها مهما كانت مناصبهم ووظائفهم زائلة زائلة زائلة فتخسرون الدنيا والاخرة فراجعوا انفسكم وتوبوا الى اللة وامنوا برسولة والة الائمة والمهديين تنجوا والا فالخسران المبين الحتمى والعاجل والحمد للة رب العالمين والسلام عليكم

دكتور مهدي
مشترك جديد
مشترك جديد

عدد الرسائل : 19
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 24/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف ادهم الشرقاوى في السبت 22 مارس 2008 - 16:33

السلام عليكم
اتمنى ان اعرف من هو السيدومن اين جاء بهذا الفكرهل هو حقيقة ام غير ذلك وهل يوجد عنده دليل من القران والسنه والعترة الذين هم اهل البيت اتمنى الرد ولا يكون على الاميل بتعى لانى مشغول بهذا الامر
avatar
ادهم الشرقاوى
مشترك جديد
مشترك جديد

عدد الرسائل : 22
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 22/03/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف أم زينب في السبت 22 مارس 2008 - 17:25

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على محمد و آله الأئمة و المهديين
جاء على قلم السيد أحمد الحسن صلوات ربي عليه و على آبائه الأئمة و أبناءه المهديين في المتشابهات ج٤ ٤٨ص :

أما بالنسبة لحدود شخصية اليماني:
فقد ورد في الرواية عن الباقر (ع) (وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني، هي راية الهدى، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس و كل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى، و لا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار لأنه يدعو إلى الحق و إلى طريق مستقيم) (غيبة النعماني ص٢٦٤)
و فيها :
أولا/"لا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار": و هذا يعني أن اليماني: "صاحب ولاية إلاهية"،فلا يكون شخص حجة على الناس ، بحيث أن إعراضهم عنه يدخلهم جهنم و إن صلوا و صاموا، إلا إذا كان من: (خلفاء الله في أرضه)، و هم أصحاب الولاية الإلاهية من الأنبياء و المرسلين و الأئمة و المهديين.
ثانيا/لأنه يدعو إلى الحق و إلى طريق مستقيم: و الدعوة إلى الحق، و الطريق المستقيم ، أو الصراط المستقيم تعني (أن هذا الشخص لا يخطأ فيدخل الناس في باطل أو يخرجهم من حق) ،أي أنهمعصوم منصوص العصمة).....
لمتابعة القراءة:
http://ar.almahdyoon.org/maktba/s/
فستجد كتبا للسيد أحمد الحسن اليماني صلوات ربي عليه و على آبائه الأئمة و أبناءه المهديين و للأنصار فيها الجواب الكافي الشافي لكل أسئلتك إنشاء الله.
وفقك الله لما يحب و يرضى و مرحبا بك بين الأنصار.
و الحمد لله وحده وحده وحده.

_________________
اشهد ان احمد والمهديين من ولده حجج الله
اشهد ان احمد والمهديين من ولده حجج الله


***مدونة عربية خاصة بالنصارى http://chabih-yassou3.maktoobblog.com/

*** مدونة عربية خاصة بنقد حاكمية الناس http://dimoqratia-taht-almijhar.maktoobblog.com//

*** مدونة عربية عامة للدعوة المباركة http://almahdyoon.maktoobblog.com/

*** مدونة فرنسية خاصة بالنصارى http://imam.almahdi.over-blog.com/
avatar
أم زينب
انصاري
انصاري

عدد الرسائل : 165
العمر : 34
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 10/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف ادهم الشرقاوى في الأحد 23 مارس 2008 - 14:09

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت أم زينب
جزكم الله خير على الرد ولكن
هل السيد السيد أحمد الحسن
معصم زى سيدنا على والحسن والحسين عليهم السلام
avatar
ادهم الشرقاوى
مشترك جديد
مشترك جديد

عدد الرسائل : 22
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 22/03/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف ضربه الحق في الأحد 23 مارس 2008 - 17:05

بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته
سیدی
اقولها لک ولابائک وابنائک صلوات ربی علیکم اجمعین
عذرا الیک ابا علی وان یکن
یدمی لصوتک جراحی المبرم
الشعب شعبک یاحسین وان یکن
فیه العتات الظالمون تحکموا

وصلی الله علی محمد وال محمد ائمه ومهدیین وسلم تسلیما وسلام علی الشهدا اجمعین ولنا یوم بثارات الحسین نستقیم
avatar
ضربه الحق
مشترك مجتهد
مشترك مجتهد

عدد الرسائل : 75
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 19/03/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف دكتور مهدي في الأربعاء 26 مارس 2008 - 5:45

س / ما معنى ما ورد في الحديث عن رسول الله (ص) وعن الأئمة (ع) ( أن الدنيا سجن المؤمن )

ج / وكذلك ورد عنهم (ع) أن الصلاة معراج المؤمن ، فهذا المؤمن هو ذلك المؤمن وليس المؤمن هنا هو من اعتقد بالإسلام والولاية فقط .

فالمؤمن الذي تصبح الدنيا بالنسبة له سجن وضيق وآلام بلا حدود ولا تنتهي إلا بالخروج منها عند الموت هو المؤمن الذي يعرج في صلاته إلى السموات السبع فهو ممن اخذوا الذكر عن الدنيا بدلاً فأستصبحوا بنور يقظة بالأبصار والأسماع والأفئدة يذكرون بأيام الله وهذا المؤمن الذي عرج إلى السموات السبع وسعى وحصل تلك المقامات المحمودة ،وهو تلك الروح التي تسبح بحرية في السماء الثانية والثالثة والرابعة ….كيف لا يكون تعلقه بهذا الجسم المادي وتقيده به سجناً له .

ثم إن هذا العالم الجسماني هو صفيح ساخن فوق جهنم وحجاب جهنم وجرف هار يمكن أن ينهار بالإنسان في أي لحظة ليلقيه في جهنم وظلمات بعضها فوق بعض فجهنم وهذا العالم الجسماني كقاب قوسين أو أدنى قال تعالى ( يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ) (العنكبوت:54)

فكيف لا يكون لاقتراب روح المؤمن منه بسبب تقييدها بالجسم سجن له وضيق ما بعده ضيق بعد ما علم انه اقتراب من جهنم ومن الظلمات التي بعضها فوق بعض فهذا المؤمن يحس بضيق شديد واختناق لا ينتهي إلا بانطلاق روحه ونيلها الحرية بعد النجاح بالامتحان والخروج من هذه الدنيا بقلب سليم وبحظ في السماء السابعة الكلية أي سماء العقل والمقربين قال تعالى في وصف حال الموت بالنسبة للإنسان ( فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ) (الواقعة 88-89) ، أي ان حال هؤلاء هو الراحة حال الموت ، روح وريحان وجنة نعيم فلا عذاب ولا آلام عند الموت بل راحة وفرح وسرور بفراق هذا الجسم الذي طالما كان سجناً مظلماً ضيقاً بالنسبة لهذه الروح الطيبة المباركة .

س / ما معنى الآية ( وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ) (البقرة:48)

وقوله تعالى ( وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ) (البقرة:123) وهل هذه الآيات تنفي الشفاعة .

ج / هذه الآيات لا تنفي الشفاعة مطلقاً

فاتقوا يوماً أي خافوا يوماً وهذا اليوم هو يوم الموت أي ساعة الموت او لحظات الموت ومع ان شفاعة من له شفاعة تنفع كل ساعة في الدنيا وبعد الموت، في القبر ، والبرزخ ، والقيامة ، ولكن لا شفاعة عند الموت لأحد بل ولا يقبل عند الموت عدل ولا عمل صالح وهذا بسبب أن الموت هو نزع الروح عن الجسد وهذا النزع أو الأخذ أو الاستيفاء لابد أن يرافقه تقطيع علائق الروح مع الدنيا وهذه العلائق بحسب كثافتها وكثرتها يكون اشتباك الروح مع الجسد كثيف فلا بد أن يرافق تقطيع هذه العلائق آلام ولا تنفع شفاعة الشافعين لمنعها أو أزالتها بل ولا ينفع عمل الإنسان في رفع أو إزالة هذه الآلام ( لا يؤخذ منها عدل ) وذلك لأن، تعلق الإنسان بالدنيا ( البيت والزوجة والأولاد والمال وغيرها من المتعلقات الدنيوية ) هو عبارة عن حبال عقدها الإنسان بنفسه ولا خروج للروح من الدنيا ولا انفصال له عن الجسد دون قطع هذه الحبال والعلائق ولا ينجوا من آلام الموت إلا من رافق الدنيا بجسده وروحه معلقة بالملأ الأعلى وهؤلاء هم المقربون قال أمير المؤمنين (ع) ما معناه ( إنما كنت جاراً لكم جاوركم بدني أياماً ) وقال تعالى ( فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ) ولا تنفع الشفاعة ولا ينفع العمل الصالح في لحظات الموت إلا في حالة واحدة وهي حالة خرق القانون التكويني وذلك بأن يصبح تقطيع هذه الحبال غير مؤلم كما أصبحت نار إبراهيم (ع) غير محرقة أو أنها لم تؤثر فيه لمانع ما شاء الله أن يجعله فيه (ع) وهذا الخرق للقانون التكويني لا نرى انه من الأمور المعتادة بل لا يحصل إلا في حالات تتعلق بوجود الله سبحانه أو علاقتة سبحانه وتعالى بأمر أو شخص ما وتأييده بهذا الخرق للقوانين التكوينية . ولذا فأن أصحاب اليمين – وهم دون المقربين – ومع انهم من أصحاب الجنة لا ينجون من عذاب الموت فقد سكت عن حالهم سبحانه وتعالى في حال الموت قال تعالى ( وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ * فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ) (الواقعة 90-91)أي لم يعرض لحالة الشخص عند الموت إن كان من أصحاب اليمين – مع أن الآيات من آخر سورة الواقعة كانت لبيان حالة الموت ولكنه عرض لحالهم بعد الموت ، فقال للنبي سلام لك من أصحاب اليمين ومن اعظم الأمثلة التي تتجلى فيها صورة هذه الأصناف الثلاثة أي ( المقربين وأصحاب اليمين والمكذبين الضالين ) هي امتحان طالوت للجنود الذين معه فلما مر بأرض قفر وعطشوا ثم عرض لهم النهر في الطريق قال لهم طالوت ( إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ ) (البقرة: من الآية 249)

أي من لم يطعمه فانه من المقربين ومن اغترف غرفة هو من أصحاب اليمين ومن شرب فهو من المكذبين الضالين ، فلو كان مصدقاً

ان طالوت ملكاً معين من الله سبحانه وتعالى لأتمر بأمره ولم يشرب من الماء وهذا التكذيب هو تكذيب لله سبحانه وتعالى لا لطالوت فقط وهذا النهر هو الحياة الدنيا فمن لم يطعمها من المقربين الذين قطعوا علائقهم بها فلا يحتاج اخذ أرواحهم إلى قطع أي علائق او حبال ومن اغترف منها فهو يحتاج عند استيفاء روحه إلى قطع حباله التي عقدها بنفسه وكلما زادت زاد آلمه أما من شرب منها حتى أسكرته وأمسى لا يعي ما يقول فهذا عند موته يرى انه كان يعيش على شفا جرف هار وموته هو انهيار هذا الجرف به في نار جهنم .

ويبقى السبيل لان يكون الإنسان من المقربين مع أن له ( زوجة ومال وولد ودار وما لأهل الدنيا ) هو أن ينهج بماله منهج الأئمة (ع) عندما أنفقوا على الفقراء والمساكين وخصوصاً اليتامى بلا حدود وأما الأولاد فينذرهم لوجه الله سبحانه مجاهدين يجاهدون لإعلاء كلمة الله سبحانه وتعالى لعل الله يتقبلهم بقبول حسن وينبتهم نباتاً حسناً وأما الزوجة فيجعل صداقها هو السعي بها إلى الله سبحانه وتعالى ويتحرى أن يوصلها الى مقامات عالية في طاعة الله سبحانه وتعالى ومعرفة الله سبحانه وتعالى ما أمكنه ذلك .

بسم اللة الرحمن الرحيم والحمد للة رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد والة الائمة والمهديين وسلم تسليما

سئل الامام الصادق ع بما يعرف صاحب هذا الامر قال ع ((بالنص او الوصية وبالعلم والحكمة وان تكون لة راية البيعة للة او الحاكمية للة او الملك للة))

عن الحارث بن المغيرة النصرى قال : قلت لابى عبد اللة ع باى شيء يعرف الامام؟ قال :بالسكينة والوقار قلت: وباى شيء؟ قال :وتعرفة بالحلال والحرام وبحاجة الناس الية ولايحتاج الى احد ويكون عندة سلاح رسول اللة (ص) قلت :ايكون وصيا ابن وصى؟ قال :لايكون الا وصيا وابن وصى



وعن ابى الجارود قال: قلت لابى جعفر ع اذا مضى الامام القائم من اهل البيت فباى شيء يعرف من يجيء بعدة؟ قال :بالهدى والاطراق واقرار ال محمد لة بالفضل ولايسال عن شيء بين صدفيها الا اجاب غيبة النعمانى ما يعرف بة الحجة حديث 40 و41 صفحة 249 و250



فيا ايها الناس لقد جاءكم من اللة نور وكتاب مبين يهدى بة اللة من اتبع رضوانة سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنة ويهديهم الى صراط مستقيم

فالامام المهدى ع هو النور الالهى فى خلقة الان وهو الكتاب الناطق وقد جاءكم الامام المهدى ع بالنور وبالكتاب المبين الان على يد ابنة وولى عهدة وخليفتة ووصية ووارث علمة والحجة من اللة على الخلق الثالثة عشرة بعد رسول اللة ص والاب لااحد عشرة حجة من اللة على الخلق من بعدة ع فكيف تعرفوا انة كذالك؟

العاقل الذى يستفيد من عقلة للوصول الى رضوان اللة والجنة يعرف ان اللة عز وجل ما جعل خليفة لة فى ارضة الا وجعل للناس قانون يعرفون بة حجتة ويميزونها عن غيرة بتمام التمييز وبدون اى لبس او خلط وها هو القانون الالهى بين ايدكم ينقلة لنا الامامين الباقر والصادق عليهما السلام مفهوما والمصداق لهذا القانون الان ايضا بين يديك وهو الذى قال انة وصى ورسول الامام المهدى ع وانة اليمانى الموعود واقام الادلة الكاملة التامة على دعوتة فثبت لة ما ادعاة وها هى الادلة بين يديك من الوصية اى الوصية من رسول اللة ص ب السيد احمد الحسن ع ثم العلم والحكمة وها هو العلم يتفجر منة ع فى كتبة واجاباتة عة العظائم والاسئلة وقد ذكرت لك شيئا يسيرا منها وراية البيعة للة وها هو رايتة الحاكمية للة اى ان لا حاكم الا اللة بخليفتة الامام المهدى ع ونائبة ووصية ووزيرة والقائم بامرة ويمانية السيد احمد الحسن علية السلام فهل من عاقل يهتدى الى ولى اللة ويعرف دربة ويتبرا من الطاغوت من علماء الضلالة الخونة وجندهم جند المرجعية الشيطانية اليزيدية ومن كل من نصب نفسة حاكما فى ارض اللة ولم ينصبة اللة عزوجل حاكما ومن جندهم واخيرا اقول لايؤمن بالسيد احمد الحسن ع الا من اخذا اللة علية العهد والميثاق فى عالم الذر لة بالربوبية ولمحمد ص بالنبوة ولعلى وابنائة الائمة والمهديين بالولاية اللهم اجعلنى منهم فافيقوا يا نيام بل افيقوا يا موتى والسلام على من اتبع الهدى والهدى محمد والة الائمة والمهديين عليهم صلوات ربى وسلامة اجمعين

دكتور مهدي
مشترك جديد
مشترك جديد

عدد الرسائل : 19
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 24/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف صوت العدالة في السبت 29 مارس 2008 - 15:56

السيد الحسن انت تقول انك مرسل من قبل المهدي والان تحاول ان تكيل التهم للسيد السيستاني والمراجع
لماذا هذه الدعوى ضد المراجع فهم اما اهل جهل فيجب عليك ان تبين لهم واما اهل عناد ولادليل عليه
واقول واريد ان اعرف الجواب هل انت تدعي العصمة وانك لاتخطأ ام لا

صوت العدالة
مشترك جديد
مشترك جديد

عدد الرسائل : 17
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 25/03/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف حماد في السبت 29 مارس 2008 - 17:12

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما
السيد احمد (ع) لم يكيل التهم لاحد جزافا لقد افتو جميعا بتكذيبه واولهم السيستاني بينما لم يفعل السيد احمد الحسن (ع)سوى انه دعاه للقرآن والروايات ودعاه الى ان يسأله ما يشاء فأن لم يجيبه فلا يصدقه احد بعد ذلك ثم دعاه ان يوجه له (اي للسيستاني ) ثلاث اسئلة فلم يجبه وتنزل السيد احمد الحسن (ع) متحديا السيستاني وجميع المراجع بسؤال واحد فقط ولم يجبه احد ايضا بل اكتفت المرجعية الساكته بالسب والتسقيط في المجتمع ومن ثم اصدار فتاوي هدر الدم التي انتهت آخرها في المحرم السابق ...وانا اسألك الم يلعن رسول الله (ص) العالم الساكت بقوله ما معناه ( اذا ظهرت الفتن فعلى العالم ان يظهر علمه والا عليه لعنة الله ) ولك الحكم بعد ذلك من الذي قدم العلم ومن الذي قدم اللعن .

حماد
مشترك جديد
مشترك جديد

عدد الرسائل : 26
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 20/03/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف صقر الجنوب في السبت 29 مارس 2008 - 18:24

بسم الله الرحمن الرحيم
العلماء الذين تقول عنهم انهم ليسوا معاندين ولا دليل على عنادهم!!!!!!
اليسوا هم من ترك علي بن ابي طالب يقصف من قوات الاحتلال وهربوا الى لندن والمنطقة (الخضراء)التي تحت سيطرة قوات الاحتلال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من وقفوا متفرجين على تفجير مرقد العسكريين مرتين وفي كل مرة يبررون صمتهم بخوفهم من الفتنة (َلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ }؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من رضت عنهم امريكا ووصفتهم بالحكماء والله يقول ({وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من لايجدون ضيرا في الانتخابات والفكر الديمقراطي للشيطان الاكبر امريكا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من انكروا وحي الله العظيم في اخر الزمان (الرؤيا ) .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من انكروا ان يستطيع احد ان يرى الامام المهدي عليه السلام بل وكذبوا كل من يقول انه راه حتى لو قال رايت الامام في الرؤيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من باركو للعراقيين دستورهم الذي اسبدلوا به دستور الله القران؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من افتوا بالجهاد الدفاعي ضد امريكا قبل سقوط صدام لعنه الله مغازلة له ثم بعد الاحتلال المريكي غازلوا امريكا بالهدوء والسكينة فكيف هم وعاظ السلاطين ان لم يكونوا علماءكم اليوم؟؟؟؟؟؟؟
السيوا هم من يقبضون الخمس باسم الامام وينفقونه على حواشيهم والداعين لهم ويمنعون الفقراء والمساكين؟؟؟؟؟؟؟؟
اليس هؤلاء العلماء انفسهم الذين تركوا السيد محمد الصدر رحمه الله وحيدا في مسجد الكوفة وهو يصيح بهم ليحضروا الى الصلاة فتركوه وحيدا لجلاوزة صدام كي يغتالوه في بلد امير المؤمنين؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من قالوا عنه انه وحاشاه ابن زنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من اشاعوا عنه انه عميل لحكومة البعث الكافر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من يعتبرون ولحد هذا اليوم راية السيد الخميني راية طاغوت بحجة ان كل راية ترفع قبل القائم فصاحبها طاغوت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من انكروا وصية رسول الله ويحاولون اليوم قتل ابن الامام المهدي ويكذبوه ويفتري عليه جهالهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسواهم من يشيعون عنا الشائعات الكاذبة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من افتى بقتلنا لا لشيء سوى لاننا الزمناهم الحجة وفضحنا باطلهم ودعيناهم الى تركه ومتابعة الحق الذي عليه الامام احمد الحسن صلى الله عليه واله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم من هربوا من دعوته لهم الا المناظرة وقابلوا كلماته الحكيمة بالسب والتجريح والبهتان وقول الزور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اليسوا هم....اليسوا هم....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


عدل سابقا من قبل صقر الجنوب في السبت 29 مارس 2008 - 18:30 عدل 1 مرات
avatar
صقر الجنوب
انصاري
انصاري

عدد الرسائل : 374
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف ابوذرالدراجي في السبت 29 مارس 2008 - 18:26

الله خير حافظ وهو ارحم الراحمين

ابوذرالدراجي
مشترك جديد
مشترك جديد

عدد الرسائل : 1
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 12/01/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف و ما توفيقي إلا بالله في السبت 29 مارس 2008 - 19:34

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما
سادتي اليمانيين بوركتم وصلوات ربي عليكم
أ باحثاً عن دليل حقِّيَّة أحمد ع!؟
يكفيك ماخطّه أنصار أحمد ع!؟


الحمد لله وحده وحده وحده...
avatar
و ما توفيقي إلا بالله
مشرف منتدى مجتهد
مشرف منتدى مجتهد

عدد الرسائل : 229
العمر : 48
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 10/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف صقر الجنوب في السبت 29 مارس 2008 - 19:41

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين
اهلا وسهلا بك سيدي وما توفيقي الا بالله اشتقنا لك فانت والله ممن يؤنسنا كلامه
لاعدمناك
avatar
صقر الجنوب
انصاري
انصاري

عدد الرسائل : 374
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف و ما توفيقي إلا بالله في السبت 29 مارس 2008 - 19:55

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما
فداءك "وماتوفيقي إلا بالله" يا سيدي و أخي و نور عيني "صقر الجنوب"
"أنا" والله من يشتاق لكم أيها الأحبة اليمانيون
ياأنصار وليّي واه واه شوقاه لرؤيتكم
avatar
و ما توفيقي إلا بالله
مشرف منتدى مجتهد
مشرف منتدى مجتهد

عدد الرسائل : 229
العمر : 48
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 10/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف yaaali في الأربعاء 2 أبريل 2008 - 10:33

الاخ ادهم الشرقاوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم السيد احمد الحسن (ع) هو اليماني وهو وصي الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف وهو معصوم وانقل اليك جواب السيد احمد الحسن ع عندما سأل عن حدود شخصية اليمانية واثبات العصمة :

(( ... أما بالنسبة لحدود شخصية اليماني فقد ورد في الرواية عن الباقر(ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) الغيبة - محمد بن ابراهيم النعماني ص 264. وفيها :-
أولاً / (لا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار) : وهذا يعني أن اليماني صاحب ولاية إلهية فلا يكون شخص حجة على الناس بحيث إن إعراضهم عنه يدخلهم جهنم وإن صلوا وصاموا إلا إذا كان من خلفاء الله في أرضه وهم أصحاب الولاية الإلهية من الأنبياء والمرسلين والأئمة والمهديين .
ثانياً / (أنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) : والدعوة إلى الحق والطريق المستقيم أو الصراط المستقيم تعني أن هذا الشخص لا يخطأ فيُدخل الناس في باطل أو يخرجهم من حق أي انه معصوم منصوص العصمة وبهذا المعنى يصبح لهذا القيد أو الحد فائدة في تحديد شخصية اليماني أما افتراض أي معنى آخر لهذا الكلام (يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) فانه يجعل هذا الكلام منهم (ع) بلا فائدة فلا يكون قيداً ولا حداً لشخصية اليماني وحاشاهم (ع) من ذلك .
النتيجة مما تقدم في أولاً وثانياً إن اليماني حجة من حجج الله في أرضه ومعصوم منصوص العصمة ، وقد ثبت بالروايات المتواترة والنصوص القطعية الدلالة إن الحجج بعد الرسول محمد (ص) هم الأئمة الإثني عشر (ع) وبعدهم المهديين الإثني عشر ولا حجة لله في الأرض معصوم غيرهم وبهم تمام النعمة وكمال الدين وختم رسالات السماء
وقد مضى منهم (ع) أحد عشر إمام وبقي الإمام المهدي (ع) والإثنى عشر مهدياً ، واليماني يدعوا إلى الإمام المهدي (ع) فلابد أن يكون اليماني أول المهديين لان الأحد عشر مهدياً بعده هم من ولده (ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (آل عمران:34) ويأتون متأخرين عن زمن ظهور الإمام المهدي (ع) بل هم في دولة العدل الإلهي والثابت أن أول المهديين هو الموجود في زمن ظهور الإمام المهدي (ع) وهو أول المؤمنين بالإمام المهدي (ع) في بداية ظهوره وتحركه لتهيئة القاعدة للقيام كما ورد في وصية رسول الله (ص) . ومن هنا ينحصر شخص اليماني بالمهدي الأول من الإثني عشر مهدياً .
والمهدي الأول بينت روايات أهل البيت (ع) اسمه وصفاته ومسكنه بالتفصيل فاسمه احمد وكنيته عبد الله أي إسرائيل أي أن الناس يقولون عنه إسرائيلي قهراً عليهم ورغم أنوفهم وقال رسول الله (ص) ( أسمي أحمد وأنا عبد الله أسمي إسرائيل فما أمره فقد أمرني وما عناه فقد عناني) . تفسير العياشي ج 1 ص 44 ، البرهان ج 1 : 95 . البحار 7 : 178 . والمهدي الأول هو أول الثلاث مائة وثلاثة عشر وهو من البصرة وفي خده الأيمن اثر وفي رأسه حزاز وجسمه كجسم موسى بن عمران (ع) وفي ظهره ختم النبوة وفيه وصية رسول الله (ص) وهو اعلم الخلق بعد الأئمة بالقرآن والتوراة والإنجيل وعند أول ظهوره يكون شاباً قال رسول الله (ص) ( … ثم ذكر شابا فقال إذا رأيتموه فبايعوه فانه خليفة المهدي ) بشارة الإسلام ص30 (عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241 و عن الصادق (ع) انه قال (( إن منا بعد القائم اثنا عشر مهديا من ولد الحسين (ع)) بحار الأنوار ج 53 ص148 البرهان ج3 ص310 الغيبة للطوسي ص385 ، وعن الصادق (ع) قال (إن منا بعد القائم أحد عشر مهدياً من ولد الحسين (ع) ) بحار ج53 ص145 وفي هذه الرواية القائم هو المهدي الأول وليس الإمام المهدي (ع) لان الإمام (ع) بعده إثنى عشر مهدياً ، وقال الباقر (ع) في وصف المهدي الأول : ( … ذاك المشرب حمرة ، الغائر العينين المشرف الحاجبين العريض ما بين المنكبين برأسه حزاز و بوجهه أثر رحم الله موسى) غيبة النعماني ص215 ، وعن أمير المؤمنين (ع) في خبر طويل : (( … فقال (ع) ألا وان أولهم من البصرة وأخرهم من الأبدال … )) بشارة الإسلام ص 148 ، وعن الصادق (ع) في خبر طويل سمى به أصحاب القائم (ع): (( … ومن البصرة … احمد …)) بشارة الإسلام ص 181 ، وعن الإمام الباقر (ع) انه قال : ( للقائم اسمان اسم يخفى واسم يعلن فأما الذي يخفى فأحمد وأما الذي يعلن فمحمد ) . كمال الدين ج2 ص653 ب 57واحمد هو اسم المهدي الأول ومحمد اسم الإمام المهدي (ع) كما تبين من وصية رسول الله (ص)، وعن الباقر (ع): (إن لله تعالى كنزا بالطالقان ليس بذهب ولا فضة ، اثنا عشر ألفا بخراسان شعارهم : ( أحمد أحمد ) يقودهم شاب من بني هاشم على بغلة شهباء ، عليه عصابة حمراء ، كأني أنظر إليه عابر الفرات . فإذا سمعتم بذلك فسارعوا إليه ولو حبوا على الثلج ) منتخب الأنوار المضيئة ص 343 ، واحمد هو اسم المهدي الأول ،وفي كتاب الملاحم والفتن للسيد بن طاووس الحسني ص 27:( قال أمير الغضب ليس من ذي ولا ذهو لكنهم يسمعون صوتا ما قاله إنس ولا جان بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذهو ولكنه خليفة يماني ) وفي الملاحم والفتن للسيد بن طاووس الحسني ص 80 : (فيجتمعون وينظرون لمن يبايعونه فبيناهم كذلك إذا سمعوا صوتا ما قال إنس ولا جان بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذه ولكنه خليفة يماني) وروى الشيخ علي الكوراني في كتاب معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) ج 1 ص 299 (ما المهدي إلا من قريش ، وما الخلافة إلا فيهم غير أن له أصلا ونسبا في اليمن) .وبما أن المهدي الأول من ذرية الإمام المهدي (ع) فلابد أن يكون مقطوع النسب لان ذرية الإمام المهدي (ع) مجهولون ،وهذه الصفات هي صفات اليماني المنصور وصفات المهدي الأول لأنه شخص واحد كما تبين مما سبق.
وان أردت المزيد فأقول إن اليماني ممهد في زمن الظهور المقدس ومن الثلاث مائة وثلاث عشر ويسلم الراية للإمام المهدي ، والمهدي الأول أيضاً موجود في زمن الظهور المقدس وأول مؤمن بالإمام المهدي (ع) في بداية ظهوره وقبل قيامه ، فلا بد أن يكون أحدهما حجة على الآخر وبما أن الأئمة والمهديين حجج الله على جميع الخلق والمهدي الأول منهم فهو حجة على اليماني إذا لم يكونا شخص واحد وبالتالي يكون المهدي الأول هو قائد ثورة التمهيد فيصبح دور اليماني ثانوي بل مساعد للقائد وهذا غير صحيح لان اليماني هو الممهد الرئيسي وقائد حركة الظهور المقدس ، فتحتم أن يكون المهدي الأول هو اليماني واليماني هو المهدي الأول ، وبهذا يكون اليماني ( اسمه احمد ومن البصرة وفي خده الأيمن اثر وفي بداية ظهوره يكون شاباً وفي رأسه حزاز واعلم الناس بالقران وبالتوراة والإنجيل بعد الأئمة ومقطوع النسب ويلقب بالمهدي وهو إمام مفترض الطاعة من الله ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ويدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ويدعو إلى الإمام المهدي (ع) و …و… وكل ما ورد من أوصاف المهدي الأول في روايات محمد وال محمد (ع) فراجع الروايات في كتاب غيبة النعماني وغيبة الطوسي وإكمال الدين والبحار ج 52 ج53 ، وغيرها من كتب الحديث.... ))
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

yaaali
مشرف منتدى
مشرف منتدى

عدد الرسائل : 21
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 09/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف دكتور مهدي في الأحد 6 أبريل 2008 - 12:34

معنى قوله س / ما تعالى ( وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ) (الشعراء 224-226)

ج / هؤلاء الغاوون هم أنفسهم الغاوون في الآية ( فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ) (الشعراء:94) وعن هذه الآية قال الصادق (ع) ( نزلت في قوم وصفوا عدلاً ثم خالفوه الى غيره ) وهؤلاء الغاوون أو الاتباع الذين يتبعون أئمة الضلال يعرفون الحق ويصفونه فهم يعرفون عدالة محمد وال محمد (ع)وهؤلاء هم مقلدة العلماء غير العاملين الضالين وإذا لم يلتفتوا إلى أنفسهم سيؤول بهم الأمر إلى محاربة الإمام المهدي (ع)

الشعراء يتبعهم الغاوون : الشعراء هم العلماء غير العاملين الضالين والغاوون هم مقلدوهم واتباعهم

(أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ): أي في كل ضلالة وباطل يتكلمون وفي كل انحطاط ونزول عن الحق والواد هو المنخفض من الأرض نظير الباطل لأنه هبوط الى اسفل وسقوط في الهاوية

وانهم يقولون ما لا يفعلون : هكذا دائماً العلماء غير العاملين تجدهم احرص الناس على الحياة الدنيا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة ويحبون الرفاهية والحياة المريحة البعيدة كل البعد عن حياة الأنبياء والمرسلين الذين يدعون انهم يتابعونهم فلا تجدهم يقفون مع الحق او يقاتلون الباطل أو ينفقون على اليتامى والأرامل عن ابي جعفر (ع) قال ( الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ) (الشعراء:218) في النبوة ( وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ) (الشعراء:219) قال في أصلاب النبيين ( وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ) قال نزلت في الذين غيروا دين الله بآرائهم وخالفوا أمر الله هل رأيتم شاعراً قط تبعه أحد إنما عنى بذلك الذين وضعوا ديناً بآرائهم فتبعهم الناس على ذلك ويؤكد ذلك قوله ( أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ) يعني يناظرون بالأباطيل ويجادلون بالحجج المضلة وفي كل مذهب يذهبون ( وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ) قال يعضون الناس ولا يتعضون وينهون عن المنكر ولا ينتهون ويأمرون بالمعروف ولا يعملون وهم الذين غصبوا آل محمد حقهم ) تفسير القمي ج2 ص125

/ قال تعالى ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ) (لأعراف:172) ، هل أن عالم الذر هو عالم حقيقي موجود بالفعل وأين وجوده فالشيخ الصدوق يقول انه موجود والشيخ المفيد رحمه الله يقول في تصحيح الاعتقاد ما معناه لو كان عالم الذر موجود لما نسيناه أو لتذكرنا بعضه ؟

ج / عالم الذر عالم حقيقي وليس وهمي ولا افتراضي وإنما نسيه الغافلون والمتغافلون ولم ينسه الأنبياء والمرسلون والأوصياء (ع) بل هم يتذكرونه ويعرفونه ويعرفون أولياءهم فيه ويميزونهم في هذه الحياة الدنيا ، فعلي بن أبي طالب (ع) سيد الأوصياء يقول ما معناه أني لا أعرفك لمن قال له أني من شيعتك ، فسبحان الله الشيخ المفيد رحمه الله وأعلى الله مقامه الشريف يقول لو كان لما نسيناه ، فها انتم تغفلون عن المرآة إذا نظرتم إلى صورتكم فيها سبحان الله إذا كنتم تغفلون عما بين أيديكم وأمام أبصاركم فلا ترونه فغفلتكم عن عالم الذر أولى وأحجى ، ثم أن أهل البيت (ع) بالغوا في الحديث عن هذا العالم فلا أرى إنكاره إلا عن جهل داخلَ منكريه وياليتهم اعرضوا عن الحديث فيه لما اشتبه عليهم علمه وياليتهم التفتوا إلى قوله تعالى ( نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ )(الحشر: 19) فإنها في عالم الذر نزلت وإياه عنت

وحقيقة عالم الذر انه عالم الأنفس وهو في هذه السماء الدنيا وتنزل منه إلى الأرض نطف بني آدم فإذا نمت النطفة بعد أن أخذت طريقها إلى وعاءها وتهيأت الصورة الجسمانية لولوج النفس إليها ولجت النفس في تلك الصورة الجسمانية وتعلقت بالنطفة التي نزلت منها فإذا مات الإنسان خرجت منه تلك النطفة مرة أخرى من فمه أو من أي مكان آخر مع خروج نفسه من جسمه وبقيت هذه النطفة متعلقة بالنفس الإنسانية ، فالنفس متعلقة بالنطفة والنطفة متعلقة بالنفس وهما من عالم واحد وهو عالم الذر أو عالم الأنفس فإذا نزلت النطفة إلى الأرض تبعتها النفس وإذا فارقت النفس الجسم تبعنها النطفة .

وفي هذه الحياة الدنيا إذا أطاع الإنسان ربر اسمه في سجل الحياة وأمسى ممن يردون جهنم بل هو قطعة من جهنم

س / قال تعالى ( هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةُ مُسَوِّمِينَ) (آل عمران: 125) ما معنى مسومين ؟

ج / مسومين أي معلمين وعلامتهم العمامة فعن أبي الحسن (ع) ( في قوله تعالى مسومين قال العمائم اعتم رسول الله فسدلها من بين يديه ومن خلفه واعتم جبرائيل فسدلها من بين يديه ومن خلفه ) الكافي ج6 ص460 ، والعمامة ترمز الى العلم وحقيقة سمة هؤلاء الملائكة هي العلم بأسماء الله سبحانه وكل منهم يختص بعلم معين وبقدر معين منه واصل الملائكة المسومين هم ثلاث مائة وثلاثة عشر ملكاً وهؤلاء هم القادة والبقية عمال وجنود لهؤلاء القادة وهؤلاء الثلاث مائة والثلاثة عشر كل واحد منهم مخلوق من اسم من أسماء الله سبحانه وتعالى فهو عبد ذلك الاسم وعبودية الاسم الرباني هي سمة كل ملك منهم فمثلاً أحدهم سمته انه عبد الحق والآخر سمته انه عبد النور وهكذا وهذه العبودية هي علمه وهي عمامته .

وافق الملائكة ضيق نسبة إلى أفق الإنسان لاختلاف الفطرة في كلا المخلوقين ففطرة الإنسان تؤهله لان يعرف كل أسماء الله سبحانه فأن الله خلق آدم على صورته وفطرة الملائكة تؤهلهم لمعرفة بعض أسماء الله سبحانه وتعالى وتختلف الملائكة فيما بينها وتتفاضل بحسب الأسماء الإلهية التي فطرت وأهلت لمعرفتها ( جَاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (فاطر:1)

س / ما معنى قوله تعالى ( لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيّاً وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ) (يّـس:70) ؟

ج / الإنذار للكل وهذا أكيد ، ولكن من يستمع الإنذار هو الحي أما الأموات فلا يسمعون ( وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً ) (نوح:7) وهؤلاء الأموات هم الكافرون الذين يحق القول عليهم قال تعالى ( ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ) (البقرة:2) وهؤلاء المتقون هم الأحياء أي أن لهم حظ في السماوات الملكوتية (وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)(العنكبوت: 64) ومن لم يكتب اسمه في سجل الحياة يوم القيامة فهو من الأموات أهل النار الذين هم فيها خالدون قال تعالى ( أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) (النحل:21)

س / قال تعالى ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ ) (الأنبياء: 30) ما معنى هذه الآية ؟

ج / الماء محمد (ص) وهو نور الله سبحانه وتعالى ، فكل شيء حي تشمل الملائكة والأرواح ومن المؤكد أن الملائكة والأرواح لم تخلق من هذا الماء المعروف عندنا بل المراد به ماء الحياة وينبوع الحياة الذي شرب منه الخضر (ع) حي الدارين وهذا الماء هو محمد (ص) وجريانه من بابه علي (ع) وفتق السماوات والأرض بالحياة بعد أن كانتا رتقاً أي خالية من الحياة ( أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ ) (الأنبياء:30)



س / قال تعالى ( وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ )(هود: 7) ما معنى أن عرشه على الماء ؟

ج / العرش هو القرآن ، والماء هو محمد (ص) نور الله سبحانه وتعالى وهو يجري في السماوات والأرض وفي الخلق كما يجري الماء في الأنهار .

س / ورد في الحديث عنهم (ع) ما معناه أن العبادة خوفاً من النار هي عبادة العبيد وان العبادة طمعا في الجنة هي عبادة التجار وان العبادة لا خوفاً من النار ولا طمعاً بالجنة هي عبادة الأحرار فما وصف عبادة الأحرار وما هي حدودها ؟

ج / عبادة الأحرار هي عبادة الحقيقة والكنه لا عبادة الذات الموصوفة بصفات الكمال الإلهية فالإنسان إذا توجه إلى الذات الإلهية لا يخلوا توجهه من الطمع في تحصيل كمال أو رفع نقص وان كانت عبادته لا خوفاً من النار ولا طمعاً في الجنة ولذا فأن التوحيد الحقيقي هو التوجه إلى الكنه والحقيقة وأما ما سواه فهو نسبة إلى هذا التوحيد يكون شركاً فعبادة العبيد شرك وعبادة التجار شرك وعبادة الأحرار المتوجهين للذات لتحصيل كمال أو لسد أو رفع نقص أيضاً شرك قال تعالى ( وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ ) (يوسف:106)

بسم اللة الرحمن الرحيم والحمد للة رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى الة الطاهرين الائمة والمهديين ولاسيما سيد المهديين وابيهم وقائم ال محمد ويمانيهم والسيد الوصى الاول للحجة محمد ابن الحسن ع ورسولة الى الناس كافة والحجة الثالثة عشر المنصوص على حجيتة من اللة عزوجل على الخلق بعد رسول اللة ص السيد الامام احمد الحسن طوبى لمن لم يعثر بة وطوبى لمن عرفة ووالاة وقبلة بقبول الحق وعمل بين يدية مخلصا للة والويل ثم الويل لمن عثر بة وناواة وعاداة وكان تحت راية اعدائة فى الدنيا قبل الاخرة فيا ايها المؤمنون بالسيد الوصى ويا غير المؤمنين بة هذا المسطور اعلاة نذر يسير من نور ال محمد ع تعرفة القلوب الطاهرة فطوبى لها وحسن مئاب وتنكرة القلوب الخبيثة واقول لاصحاب القلوب الخبيثة اعاذنا اللة واياكم منهم لقد جعل اللة الرحمن الرحيم بخلقة لكم طريقا لتطهير قلوبكم والرجوع والانابة الية سبحانة وذالك بحمل قلوبكم على القبول بولى اللة ووصى الامام المهدى السيد احمد الحسن وتحملوا جوارحكم وجوانحكم على التسليم لة والعمل بين يدية بكل جد واخلاص فاذا علم اللة منكم الجد فى تغير مساركم من الخبث الى الطهارة فانة يمحوكم من ديوان الاشقياء ويثبتكم فى ديوان السعداء (يمحو اللة مايشاء ويثبت وعندة ام الكتاب) فعلى الجميع الجد والاجتهاد فى العمل بين يدى ولى اللة حتى يكتبون من السعداء فان رحمة اللة الواسعة عمت وشملت كل شيء فسارعوا اخوانى فالباب مفتوح ولكل شيء اجل فسارعوا الى التوبة والاوبة والانابة قبل فوات الاوان والحمد للة وحدة وحدة وحدة

دكتور مهدي
مشترك جديد
مشترك جديد

عدد الرسائل : 19
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 24/02/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: رسالة الى كل الشرفاء في العالم

مُساهمة من طرف المدرس1990 في الخميس 3 يوليو 2008 - 11:05


حذفت المشاركة لعدم الالتزام بالأدب ولما فيها ما يأبى سماعها كل شريف
المديرالعام

-


عدل بواسطة صقر الصقور
اللهم العن الصرخي وصحبه
ياابناء راعية المعزة ...ما انتم والاسلام
انكرتم وصية رسول الله
وانكرتم العلم بالقران
وانكرتم الرؤيا
وانكرتم الحكمة
ولم تدعوا قائمة للدين الاهدمتوها بسفسطتكم الفارغة
ونكراء معاوية التي تدعون انها عقل
تبا لكم ولمعاوية
لا والله ما معاوية ادهى من علي لكنه يغدر ويفجر
واتبعتم كل مهبط من مهابط ابليس من سفالة الكلام والسب
لم تتركوا فاحشة الا وفعلتموها ثم تدعون الدين
وكل ذم فيكم قليل
حسبنا الله ونعم الوكيل[/size]

المدرس1990
مشترك جديد
مشترك جديد

عدد الرسائل : 2
نقاط : 0
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 03/07/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى